彌旬積雨穗生耳，冬壑未渠收潦水。
圍爐情話政爾佳，乃復(fù)歸舟行萬里。
三年百感臥湘城，風(fēng)急鹡鴒原上情。
豈地他人意獨(dú)真，每覺辦語溫{1~1}如{1|1}春。
少年銳氣凌八區(qū)，晚以樂義稱鄉(xiāng)閭。
聞人有急若己如，天報兩子雙明珠。
小隱卜筑蘭溪邊，修篁喬木今參天。
是非榮辱不到處，卷書一榻清晝眠。
人言壽骨隱修眉，慶事鼎鼎供期頤。
豈惟宗族托軌范，政倚晚節(jié)增光輝。
有弟有弟復(fù)何為，杜門讀書人謂癡。
入山未遂掃松原，江頭獨(dú)立送歸時。

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人言

[people's words] 人們的評論,別人的議論

(1).別人的評議?！蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸岸Y義不愆，何恤於人言?！?宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之三：“早知百和俱灰燼，未信人言弱勝強(qiáng)?！薄抖膛陌阁@奇》卷十二：“ 晦翁 認(rèn)是大姓力量大，致得人言如此。”

(2).人的言語。 唐 儲光羲 《昭圣觀》詩：“石池辨春色，林獸知人言。”

(3).pi{1~1}霜的別名。 明 李時珍 《本草綱目·金石·砒石》：“砒，性猛如貔，故名。惟出 信州 ，故人呼為信石；而又隱信字為人言。” 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》卷一：“辟臭蟲方，用木瓜打碎，燒煙薰之，若加人言少許，其子粒粒皆爆碎?！?/p>

壽骨

(1).頭蓋骨。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·養(yǎng)牛馬驢騾》：“相馬從頭始，頭欲得高峻……壽骨欲得大，如綿絮苞圭石。”原注：“壽骨者，髮所生處也?！?/p>

(2).相術(shù)用語。指耳后的頭骨部分。 宋 陳摶 《神相全編·相頭并發(fā)》：“耳后有骨，名曰壽骨，起者長年，陷者壽夭。” 宋 蘇軾 《和致仕張郎中春晝》詩：“不禱自安緣壽骨，苦藏難沒是詩名?！?/p>

(3).借指壽命。 宋 毛滂 《清平樂》詞：“欲助我公壽骨，蟠桃等見開花?！?元 方回 《鄭思恭之萱堂年八十六賦長句》：“夫人壽骨比 彭祖 ，尚餘七百一十有四年?！?/p>

修眉

長眉。 宋 柳永 《少年游》詞：“修眉斂黛，遙山橫翠，相對結(jié)春愁。”《元史·察罕帖木兒傳》：“身長七尺，修眉覆目?！?巴金 《家》七：“在兩道修眉和一根略略高的鼻子的中間，不高不低地嵌著一對大眼?！?/p>

鼎鼎

期頤

一百歲。語本《禮記·曲禮上》：“百年曰期、頤?！?鄭玄 注：“期，猶要也；頤，養(yǎng)也。不知衣服食味，孝子要盡養(yǎng)道而已。” 孫希旦 集解：“百年者飲食、居處、動作，無所不待于養(yǎng)。 方氏慤 曰：‘人生以百年為期，故百年以期名之?！?唐 李華 《四皓銘》：“抱和全默，皆享期頤?！?宋 陸游 《初夏幽居》詩之五：“余生已過足，不必到期頤?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》：“今送汝歸，予以千金之產(chǎn)、期頤之壽，於愿足乎？” 郁達(dá)夫 《代洪開榜先生祝梁母鄧太夫人八秩大慶》詩：“好待期頤觴詠日，重摩銅狄話滄桑?！?/p>

張栻名句，送八兄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考