易象麗澤兌，朋友以講習(xí)。
設(shè)官為之師，義取互相益。
六位六爻畫(huà)，分明如六人。
君子不可疏，小人不可親。
初以剛居一，不與四為應(yīng)。
和兌未有疑，吉士故可信。
二以剛居中，承三其人柔。
孚兌內(nèi)不感，有吉無(wú)悔尤。
六三柔失位，其兇曰來(lái)兌。
來(lái)兌欲媚我，妄說(shuō)政可外。
九以剛居四，六處三五間。
商度久乃決，在惡三之奸。
五象師之位，剛德既中正。
上比六見(jiàn)剝，愿勿信彼佞。
極說(shuō)不知已，引三之柔類(lèi)。
此道未光大，正人所遐棄。
一令而民說(shuō)，燮調(diào)奠乾坤。
一言朋友說(shuō)，師道亦云尊。
大哉說(shuō)之道，惟以剛為主。
師友相與間，柔佞謹(jǐn)勿取。

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五間

亦作“ 五閒 ”。五種離間方法?！秾O子·用間》：“用間有五：有因間、有內(nèi)間、有反間、有死間、有生間。五間俱起，莫知其道……因間者，因其鄉(xiāng)人而用之。內(nèi)間者，因其官人而用之。反間者，因其敵間而用之。死間者，為誑事於外，令吾間知之，而傳於敵間也。生間者，反報(bào)也?！薄逗鬂h書(shū)·文苑傳下·高彪》：“人有計(jì)策，六奇五閒。” 明 羅貫中 《風(fēng)云會(huì)》第三折：“作戰(zhàn)先將九地量，決戰(zhàn)須將五間防。”

方回名句，偶讀易兌卦衍朋友之義送歷陽(yáng)廣文倪耕道應(yīng)淵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考