朋來競徼福,習(xí)吉理則那
出自宋代李處權(quán)《贈(zèng)術(shù)士》:
君平隱於卜,百錢非少多。
術(shù)妙語更簡,數(shù)精心匪他。
群書了在口,誦解如縣河。
馳聲日籍籍,問肆肩相摩。
小人惡切直,先生無詭阿。
有時(shí)隘窮巷,軒冕紛巍峨。
朋來競徼福,習(xí)吉理則那。
從而再三凟,不告反嘲訶。
少焉一鬨散,簾前可張羅。
要知安分者,魯叟正波波。
注釋參考
朋來
猶吉慶。語出《易·復(fù)》:“朋來無咎?!?宋 蘇軾 《賀正啟》:“慶此朋來之辰,必有匯征之福?!?/p>
徼福
祈福,求福?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸熬嗷诘溨樱韪l断染?獻(xiàn) 穆 ?!?唐 白居易 《戒藥》詩:“朝吞太陽精,夕吸秋石髓;徼福反成災(zāi),藥誤者多矣?!?明 宋濂 《重塐釋迦文佛臥像碑銘》:“州民攀慕徼福者,殆無虛日?!?趙光榮 《里湖紀(jì)游》詩之八:“我無徼福心,來就白云睡?!?/p>
習(xí)吉
謂再卜重得吉兆?!稌ご笥碇儭罚骸半拗鞠榷ǎ冎\僉同,鬼神其依,龜筮協(xié)從,卜不習(xí)吉?!?蔡沉 集傳:“習(xí),重也?!卑矗?xí)與“襲”通。重衣謂之襲,因有重義。
理則
(1).即邏輯。 孫中山 《建國方略·以作文為證》:“然則邏輯究為何物?當(dāng)譯以何名而后妥……吾以為當(dāng)譯之為‘理則’者也?!?孫中山 《建國方略·以作文為證》:“學(xué)者之對(duì)于理則之學(xué),則大都如 陶淵明 之讀書,不求甚解而已?!?/p>
(2).原理法則。 郭沫若 《十批判書·稷下黃老學(xué)派的批判》:“盡管是怎樣的個(gè)人主義者,一個(gè)人不能完全脫離國家社會(huì)而生存,故論到國家社會(huì)的理則時(shí),便很容易流露其個(gè)人主義的本色。” 郭沫若 《中國史稿》第三編第一章第三節(jié):“ 莊子 認(rèn)為……﹝道體﹞生出天地,生出帝王,生出一切的理則,連神、鬼都是從它生出來的?!?/p>
李處權(quán)名句,贈(zèng)術(shù)士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考