猶龍垂裕,千古播休光
出自宋代佚名《十二時(shí)/憶少年》:
乾坤泰,帝祚遐昌。
宇縣樂(lè)平康。
真游降格,寶誨昭彰。
宸蹕造仙鄉(xiāng)。
崇妙道、精意齊莊。
款靈場(chǎng)。
潔豆薦芬芳。
備樂(lè)奏鏗鏘。
猶龍垂裕,千古播休光。
極褒陽(yáng)。
明號(hào)洽徽章。
朝修展,春豫諧民望。
睹文物煌煌。
言旋羽衛(wèi),肅設(shè)壇場(chǎng)。
報(bào)本達(dá)蕭薌。
申嚴(yán)祀、禮備烝嘗。
答穹蒼。
純禧沾品匯,慶賚浹窮荒。
封人獻(xiàn)壽,德化掩陶唐。
保綿長(zhǎng)。
錫祐永無(wú)疆。
注釋參考
猶龍
(1).謂道之高深奇妙,如龍之變化不可測(cè)。語(yǔ)出《史記·老子韓非列傳》:“ 孔子 去,謂弟子曰:‘……至於龍吾不能知,其乘風(fēng)云而上天。吾今日見(jiàn) 老子 ,其猶龍邪!’” 唐 黃滔 《省試王者之道如龍首賦》:“王者以御彼萬(wàn)國(guó),居于九重。既體天而立制,遂如首以猶龍。” 宋 陸游 《讀<老子傳>》詩(shī):“但説 周公 曾入夢(mèng),寧?kù)?老子 嘆猶龍。”
(2).指 老子 。 宋 周密 《齊東野語(yǔ)·三教圖贊》:“ 理宗 朝有待詔 馬遠(yuǎn) 畫《三教圖》:黃面老子則跏趺中坐, 猶龍翁 儼立於傍,吾夫子乃作禮於前。” 清 王夫之 《連珠》之二:“材有讓乎 猶龍 ,道有超乎維寶。” 王毓岱 《乙卯自述》詩(shī):“覆鹿忘前夢(mèng), 猶龍 悟守雌。”
(3).稱有道之士。 清 徐振芳 《海陵寄李子微》詩(shī):“猶龍久矣逃塵世,牽犢公然飲上流?!?/p>
垂裕
謂為后人留下業(yè)績(jī)或名聲?!稌ぶ衮持a》:“王懋昭大德,建中于民,以義制事,以禮制心,垂裕后昆?!?孔 傳:“垂優(yōu)足之道示后世?!?唐 白居易 《中和節(jié)頌》:“德洽道豐,萬(wàn)邦來(lái)同。微臣作頌,垂裕無(wú)窮?!?宋 周煇 《清波別志》卷上:“詒謀垂裕,圣模宏遠(yuǎn)?!?/p>
千古
千古 (qiāngǔ) 指久遠(yuǎn)的年代 through the ages 千古風(fēng)流人物?!巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 千古江山?!巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》詞 縱有千古。——清· 梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?成為千古罪人 永遠(yuǎn)地 forever 千古奇冤,江南一葉——zhou{1-1}恩{1~1}來(lái) 千古奇聞 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款 eternal repose休光
盛美的光華。亦比喻美德或勛業(yè)?!稘h書·匡衡傳》:“使羣下得望盛德休光,以立基楨,天下幸甚?!?三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》:“含天地之醇和兮,吸日月之休光?!?唐 韓愈 《與于襄陽(yáng)書》:“士之能垂休光照后世者,亦莫不有后進(jìn)之士負(fù)天下之望者為之后焉。” 明 沉德符 《野獲編·內(nèi)閣三·宰相對(duì)聯(lián)》:“志秉純忠,正氣垂之萬(wàn)世;功昭捧日,休光播於百年?!?劍農(nóng) 《武漢革命始末記》:“今者時(shí)機(jī)已熟,天應(yīng)人歸,一省發(fā)難,全國(guó)響應(yīng),不旬日而十八行省,徧樹(shù)義旗,誠(chéng)足動(dòng)各國(guó)之觀瞻,昭休光于后世?!?/p>
佚名名句,十二時(shí)/憶少年名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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