志士居世間，要為鶴鳴皋。
誰能如羊豕，料揀充豢牢。
吾邦孫卿子，閉門長(zhǎng)蓬蒿。
慨然請(qǐng)治劇，不憚簿領(lǐng)勞。
地雖百乘小，名與九頂高。
老翁喜相語(yǔ)，得見今官曹。
令行有盜奔，冬暖無兒號(hào)。
君豈求人知，知亦未易遭。
大哉龍伯國(guó)，乃欲舉六鰲。
區(qū)區(qū)畢吏部，竟日把兩螯。
且當(dāng)置是事，痛飲讀離騷。

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龍伯國(guó)

(1).古代傳說中的大人國(guó)?！读凶印珕枴罚骸?龍伯之國(guó) 有大人，舉足不盈數(shù)步而暨五山之所，釣而連六鼇?！薄渡胶＝?jīng)·大荒東經(jīng)》“有 波谷山 者，有 大人之國(guó) ” 晉 郭璞 注：“《河圖玉版》曰：‘ 龍伯國(guó) 人，長(zhǎng)三十丈，生萬八千歲而死?！?民意 《告非難民生主義者》：“是又 梁氏 所謂猶以千百之 僬僥國(guó) 人，與一二之 龍伯國(guó) 人抗，蔑有濟(jì)也?！?/p>

(2).近代亦借指兇狠的 英國(guó) 帝國(guó)主義。 清 魏源 《秦淮鐙船引》：“十丈長(zhǎng)人 龍伯國(guó) ，翻天復(fù)地噴波濤?！?/p>

六鰲

亦作“ 六鰲 ”。神話中負(fù)載五仙山的六只大龜。相傳 渤海 之東，有一深壑，中有 岱輿 、 員嶠 、 方壺 、 瀛洲 、 蓬萊 五山，乃仙圣所居之地。然五山皆浮于海，常隨潮波上下往還。“帝恐流於西極，失群仙圣之居，乃命 禺彊 使巨鼇十五，舉首而戴之。迭為三番，六萬歲一交焉。五山始峙而不動(dòng)。而 龍伯 之國(guó)有大人，舉足不盈數(shù)步而暨五山之所，一釣而連六鼇，合負(fù)而趣歸其國(guó)，灼其骨以數(shù)焉。於是 岱輿 、 員嶠 二山流於北極，沉於大海，仙圣之播遷者巨億計(jì)?！笔乱姟读凶印珕枴?。 唐 李白 《登高丘而望遠(yuǎn)?！吩?shī)：“登高丘，望遠(yuǎn)海，六鼇骨已霜，三山流安在？” 明 夏完淳 《代人贈(zèng)鎮(zhèn)府》詩(shī)：“六鼇還鎮(zhèn)澥，八柱獨(dú)承天?！?太平天囯 洪仁玕 《回港舟中詩(shī)》：“雄驅(qū)島嶼飛千里，怒戰(zhàn)貔貅走六鰲?！?

晁公溯名句，寄洪雅令孫良臣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考