且聽(tīng)且聽(tīng)。汨汨塵勞，如何得醒。女男是、玉＊金枷，把身軀縛定。百年韶景風(fēng)燈影。怎留他光瑩。早悟斯、疾速修行，永完全性命。
且住且住。十月小春，當(dāng)宜鎖戶。一百日、練就重陽(yáng)，也并無(wú)作做。渾身要顯唯真素。掛靈明紙布。信任他、走玉飛金，自恬然不顧。
思算思算。四假凡軀，干甚廝玩。元來(lái)是、走骨行斃，更夸張?bào)w段。明靈慧性真燦爛。這骨骸須換。害風(fēng)子、不藉人身，與神仙結(jié)伴。
玉性玉性。玉鎖緊嚴(yán)，金關(guān)牢釘。玉房深、百日清清，玉輝光一并。玉匙開(kāi)闡通仙逕。玉門(mén)中傳令。玉童來(lái)、便許全真，玉皇宣已定。
以上王哲作品《水云游》共4首

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百日

練就

練成。 孫犁 《澹定集·鄉(xiāng)里舊聞二》：“只是練就一筆好字，村里有什么文書(shū)上的事，都是求他?！?魏巍 《東方》第三部第六章：“這支軍隊(duì)，在 井岡山 以來(lái)的幾十年的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，練就了一種罕見(jiàn)的行軍力?！?/p>

重陽(yáng)

無(wú)作

(1).猶不使，不讓。《書(shū)·武成》：“惟爾有神，尚克相予，以濟(jì)兆民，無(wú)作神羞。” 孔 傳：“神庶幾助我渡民危害，無(wú)為神羞辱?！?/p>

(2).不自作，不賣弄?！稌?shū)·蔡仲之命》：“康濟(jì)小民，率自中，無(wú)作聰明亂舊章。” 孔 傳：“無(wú)敢為小聰明，作異辯，以變亂舊典文章?！?/p>

(3).不發(fā)生，不興起。《莊子·齊物論》：“夫大塊噫氣，其名為風(fēng)，是惟無(wú)作，作則萬(wàn)竅怒號(hào)。”

(4).猶言無(wú)為而治。 宋 蘇軾 《省試策問(wèn)》之三：“問(wèn)：歷觀前世，天下初定，民始休息，下既厭亂而思靜，上亦虛心而無(wú)作，是以公私富溢，刑罰清省。” 宋 蘇軾 《神宗皇帝挽詞》之二：“典禮從 周 舊，官儀與 漢 隆。誰(shuí)知本無(wú)作，千古自承風(fēng)?！?/p>

(5).佛教語(yǔ)。謂無(wú)因緣之造作?！堆刖蚰Я_經(jīng)》卷二：“如來(lái)性是無(wú)作?！薄栋儆鹘?jīng)·索無(wú)物喻》：“第二人言無(wú)物者，即是無(wú)相、無(wú)愿、無(wú)作?！?宋 陳善 《捫虱新話·荊公＜字說(shuō)＞多用佛經(jīng)語(yǔ)》：“無(wú)土以為穴，則空無(wú)相；無(wú)工以穴之，則空無(wú)作。無(wú)相無(wú)作，則空名不立?！?/p>

王哲名句，水云游四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考