近嘗得一付湯鼎,通夕爛煮勞薪葭
出自宋代李流謙《晚步江滸有得黿大如箕贖放之鄰叟言此家前數(shù)》:
卷帆江皋日西斜,散步聊縱腰腳麻。
有黿如箕誰所得,繩貫四足尚喘呀。
偶然相值不忍去,倚杖卻立空咨嗟。
客囊雖云甚羞澀,數(shù)金何惜死可賒。
破筐解縛置池上,初猶不動如磔蛙。
舟人共觀各呼舞,稍稍有力能爬沙。
須臾一躍不復睹,去侶蛟鱷朋魚蝦。
隣翁又傳可愕事,宜志簡牘懲兇邪。
近嘗得一付湯鼎,通夕爛煮勞薪葭。
黎明發(fā)盎欲下箸,以水噴面搖其牙。
此言聽者驚自倒,小人不戒愚何加。
我今贖放豈為德,逡巡得脫汝幸耶。
不須叩門問長史,無用染指嗔子家。
祝黿好去勿浪出,水有網(wǎng)罟陸有罝。
作詩快讀不能寐,展轉(zhuǎn)屢見燈生花。
注釋參考
得一
(1).得道?!独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧?;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬物得一以生;侯王得一以為天下貞。” 王弼 注:“一,數(shù)之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成?!薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬形,得一后成?!?高誘 注:“一,道也。天道生萬物,萬物得一乃(后)成也?!薄冻o·遠游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一?!?王逸 注:“喻古先圣獲道純也?!?晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無親;澄得一以作鑒,恒輔善而佑仁?!?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬斯寧?!?/p>
(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生?!?/p>
湯鼎
(1).《史記·殷本紀》:“ 伊尹 名 阿衡 。 阿衡 欲奸 湯 而無由,乃為 有莘氏 媵臣,負鼎俎,以滋味説 湯 ,致于王道?!焙笠蛞浴皽Α狈Q頌輔政的大臣。 唐 賀知章 《奉和圣制集賢書院成送張說上集賢學士賜宴賦得謨字》:“三嘆承 湯 鼎,千歡接 舜 壺。”
(2). 商湯 時所鑄之鼎。 唐 溫庭筠 《感舊陳情五十韻獻淮南李仆射》:“書跡臨 湯 鼎,吟聲接 舜 弦?!?顧嗣立 案:“《宣和博古圖》: 商 有 癸 鼎,今從四屮,此癸則一屮三包。 漢 揚雄 、 許慎 博羣書,窮訓詁,而智不及知。無此鼎,則造書之精義奧旨,孰得而窺之。”
(3).煮水烹食之器。 宋 陸游 《雨中睡起》詩:“松鳴湯鼎茶初熟,雪積爐灰火漸低。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“惟此四種惡業(yè)至多,是以清我泥犂,供其湯鼎,以白晳者、柔脆者、膏腴者充魔王食?!?/p>
通夕
整夜?!痘茨献印ぞ裼枴罚骸安〈灭?,捧心抑腹,膝上叩頭,踡跼而諦,通夕不寐。” 晉 干寶 《搜神記》卷十二:“若有穢惡及其所止者,則有虎通夕來守,人不去,便傷害人?!?宋 韓琦 《壬子十一月二十九日時雪方洽》詩:“萬方蒙澤人人賀,通夕無風陣陣乾?!?周善培 《辛亥四川事變之我·王豹君侍郎六十壽敘》:“ 采帥 豪飲,平生未嘗醉,獨辛亥六月初二日大醉而哭通夕。”
爛煮
謂煮至熟爛。 五代 李夢符 《漁夫引》之二:“椰榆杓子木瘤杯,爛煮鱸魚滿案堆?!?宋 蘇軾 《新釀桂酒》詩:“爛煮葵羹斟桂醑,風流可惜在man{1~1}村?!?清 汪琬 《甜羹》詩之一:“小蒭家釀厚如酪,爛煮畦蔬甜似餳?!?/p>
勞薪
南朝 宋 劉義慶 《世說新語·術(shù)解》:“ 荀勖 嘗在 晉武帝 坐上食筍進飯,謂在坐人曰:‘此是勞薪炊也。’坐者未之信,密遣問之,實用故車腳?!卑?,舊時木輪車的車腳吃力最大,使用數(shù)年后,析以為燒柴,故云。 宋 蘇軾 《貧家凈掃地》詩:“慎勿用勞薪,感我如薰蕕?!?清 趙翼 《哭璞函之訃》詩:“迢遞何年尋宿草,馳驅(qū)到死作勞薪?!?清 黃景仁 《雜感》詩之三:“文倘有光真怪石,足如可析是勞薪。”
李流謙名句,晚步江滸有得黿大如箕贖放之鄰叟言此家前數(shù)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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