神交夢(mèng)尚通康樂，手澤書堪付阿宜

出自宋代劉克莊《覽西齋弟子抄諸家詩一首》：

小窗幾載共吟披，重見殘編拊事悲。
早日才高鸚鵡賦，暮年淚盡鹡鸰詩。
神交夢(mèng)尚通康樂，手澤書堪付阿宜。
若是孔懷因未斷，安知來世不吹篪。

注釋參考

神交

神交 (shénjiāo) 彼此慕名而沒有見過面的交誼 be spiritually attracted to a friend one has not met 孤與子瑜,可謂神交。——《三國志·諸葛瑾傳》彼此神交已多年了指心意投合、相知很深的朋友 close friend 一與見面,便成神交

康樂

(1).安樂?！抖Y記·樂記》：“嘽諧慢易繁文簡(jiǎn)節(jié)之音作，而民康樂?！?梁?jiǎn)⒊?《論進(jìn)步》：“其羣治之光華美滿也如彼，其人民之和親康樂也如彼?！?/p>

(2).淫樂?？?，通“ 荒 ”。漢劉向《說苑·權(quán)謀》：“ 中山之俗，以晝?yōu)橐梗砸估^日，男女切踦，固無休息，淫昏康樂，歌謡好悲，其主弗知惡，此亡國之風(fēng)也。”

(3).舞曲名。《史記·孔子世家》：“選齊國中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康樂》?！?司馬貞索隱引王肅云：“舞曲名也?！?/p>

(4).指南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn) ?！端螘ぶx靈運(yùn)傳》：“﹝ 靈運(yùn) ﹞襲封康樂公，性奢豪，車服鮮麗，衣裳器物，多改舊制，世共宗之，咸稱謝康樂也。” 南朝梁陶弘景《答謝中書書》：“﹝山川﹞實(shí)是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！?唐李白《春夜宴從弟桃花園序》：“羣季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。”

手澤

[handwriting or articles left byone's forefathers] 先輩存跡

父沒而不能讀父之書,手澤存焉爾。——《禮記·玉藻》

詳細(xì)解釋

猶手汗。后多用以稱先人或前輩的遺墨、遺物等?！抖Y記·玉藻》：“父沒而不能讀父之書，手澤存焉爾。” 孔穎達(dá) 疏：“謂其書有父平生所持手之潤澤存在焉，故不忍讀也?！?晉潘岳《皇女誄》：“披覽遺物，徘徊舊居，手澤未改，領(lǐng)膩如初?！?宋李清照《＜金石錄＞后序》：“今手澤如新，而墓木已拱?！?明李東陽《先府君墓焚新刻手稿感而有述示兆蕃》詩：“殘篇半零落，一一費(fèi)探討。嗟哉手澤存，字法有遺稿。” 葉圣陶《從西安到蘭州》：“我們?nèi)缃窨匆姷哪切┢教镆约吧缴弦击[一鱗的梯田，哪一處不留著歷代農(nóng)民改造自然的手澤？”