拂袖歸於物外,占道逍遙自在,燕處申申
出自元代馬鈺《滿庭芳 贈(zèng)杜公及眾道友》:
勤勤香火,謹(jǐn)謹(jǐn)看經(jīng)。
專專供養(yǎng)他人。
種種作福,惟恐失了人身。
明明將來(lái)富貴,奈區(qū)區(qū)、販骨艱辛。
終何濟(jì),愿人人聽勸,別有良因。
拂袖歸於物外,占道逍遙自在,燕處申申。
相結(jié)云朋霞友,風(fēng)月親親。
斡運(yùn)亙初一點(diǎn),煉本來(lái)、真?zhèn)€真真。
神光燦,做長(zhǎng)生,久視人人。
注釋參考
拂袖
亦作“ 拂褏 ”。1.甩動(dòng)衣袖。表示憤怒、不悅。《太平廣記》卷一七五引 唐 尉遲樞 《南楚新聞·崔鉉》:“初 李石 鎮(zhèn) 江陵 ,辟為戎卒,一旦拂袖而去?!?宋 周密 《癸辛雜識(shí)別集上·范呂不合》:“ 陳石齋 力修 與 陳叔方 爭(zhēng)軍賞於都堂省,拂袖徑出。”《明史·王紱傳》:“畫不茍作,游覽之頃,酒酣握筆,長(zhǎng)廊素壁,淋漓霑灑,有投金幣購(gòu)片楮者,輒拂袖起,或閉門不納?!?郭孝成 《山西光復(fù)記》:“ 李 大聲曰:‘余游歷東西洋,外國(guó)革命事業(yè),知甚悉。汝等如此行為,余決不愿與聞?!餍涠??!?魯迅 《兩地書·致許廣平一三五》:“我說,我是愿意人對(duì)我反抗,不合則拂袖而去的?!?/p>
(2).謂因不悅而離去。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二:“及是 章丞相 反,不揖客,行入舍,褫其公裳,特易以道服而后出。 魯公 方趨上,適見之,則亟索去…… 章 以手掠公,目使留,致懇到。會(huì)薦湯而從者以騎至,故公得而拂褏?!?清 顧炎武 《贈(zèng)黃職方師正》詩(shī):“清操獨(dú)介然,片言便拂袖。”
(3).借指引退、歸隱。 金 王若虛 《清虛大師侯公墓碣》:“師下車未浹旬,以狀上聞,益獲蠲免,眾賴其庇。已而拂袖棲遲於 洧川 ?!?元 貢奎 《高侯畫桑落洲望廬山》詩(shī):“日夜千帆萬(wàn)柁過未已,誰(shuí)肯拂袖同寂寥?!?/p>
(4).掠過衣袖;舒展衣袖。 南朝 梁元帝 《玄圃牛渚磯碑》:“畫船向浦,錦纜牽磯?;w拂袖,荷香入衣。山林朝市,併覺忘歸。” 宋 謝逸 《蝶戀花》詞:“豆寇梢頭春色淺,新試紗衣,拂袖東風(fēng)軟?!?元 薩都剌 《峨眉云歌》:“酒酣拂袖墮秋水,但覺滿座光嶙峋。”《水滸傳》第三八回:“﹝ 宋江 ﹞再飲滿數(shù)杯酒,不覺沉醉,力不勝酒,便喚酒保計(jì)算了,取些銀子算還,多的都賞了酒保,拂袖下樓來(lái)?!?/p>
物外
物外 (wùwài) 世外;世俗之外 aloof from worldly things 飄然物外逍遙自在
逍遙自在 (xiāoyáo-zìzài) 形容自由自在,無(wú)拘無(wú)束 happy-go-lucky;be at peace with the world and oneself;be leisurely and carefree 除卻五欲,瘡疣解脫,逍遙自在?!巍?道原《景德傳燈錄》 成語(yǔ)解釋無(wú)拘無(wú)束,安閑自得。逍遙自在出處宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十九:“丈夫運(yùn)用堂堂,逍遙自在無(wú)妨?!?宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》:“二十四臘,逍遙自在,逢人則喜,見佛不拜?!笔褂美涞共蝗缭洪L(zhǎng),放下名心,逍遙自在。燕處
(1).退朝而處;閑居?!抖Y記·經(jīng)解》:“天子者,與天地參……其在朝廷,則道仁圣禮義之序;燕處,則聽雅頌之音?!?宋 蘇轍 《謝翰林學(xué)士宣召狀》之一:“臨朝訪道,有元老之在前;燕處清心,援眾正而自助。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·不改常度》:“ 仁皇 臨御六十餘年,凡一切起居飲食,自有常度,未嘗更改。雖酷暑燕處,從未免冠?!?/p>
(2).謂相處;居處。 宋 沉遘 《誡勵(lì)貢士敦尚行實(shí)詔》:“比歲以來(lái),士之進(jìn)於有司者益不及于前時(shí)……羣居燕處,則不聞仁義之談;雜進(jìn)并趍,則不聞禮讓之節(jié)。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·冷生》:“忽有狐來(lái),與之燕處。每聞其終夜語(yǔ),即兄弟詰之,亦不肯洩。”
安息的處所。 漢 無(wú)名氏 《雜事秘辛》:“ 商 女 女瑩 ,從中閤細(xì)步到寢…… 姁 以詔書如 瑩 燕處,屏斥接侍,閉中閤子?!?/p>
申申
申申 (shēnshēn) 舒適安閑的樣子 comfortable and peaceable 子之燕居,申申如也 反復(fù)不休 repeat 申申而詈馬鈺名句,滿庭芳 贈(zèng)杜公及眾道友名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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