生逢堯舜仁，得作嶺海游。
雖懷跫然喜，豈免跕墮憂。
暮雨侵重膇，曉煙騰郁攸。
朝盤見蜜唧，夜枕聞鵂<留鳥>。
幾欲烹郁屈，固嘗饌鉤辀。
舌音漸獠變，面汗嘗骍羞。
賴我存《黃庭》，有時(shí)仍丹丘。
目聽不任耳，踵息殆廢喉。
稍欣素月夜，遂度黃茅秋。
我兄清廟器，持節(jié)瘴海頭。
蕭然三家步，橫此萬斛舟。
人言得漢吏，天遣活楚囚。
惠然再過我，樂哉十日留。
但恨參語賢，忽潛九原幽。
萬里倘同歸，兩鰥當(dāng)對(duì)櫌。
（軾喪婦已三年矣，正輔近有亡嫂之戚，故云。
）強(qiáng)歌非真達(dá)，何必師莊周。

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目聽

(1).古代聽訟法之一。謂觀察受審訊者的眸子而知其曲直?！吨芏Y·秋官·小司寇》：“以五聲聽獄訟，求民情。一曰辭聽，二曰色聽，三曰氣聽，四曰耳聽，五曰目聽?！?鄭玄 注：“觀其眸子，視不直則眊然?！?賈公彥 疏：“目為心視，視由心起。理若直實(shí)，視盼分明；理若虛陳，視乃眊亂?！?/p>

(2).謂看人語態(tài)即知其意；見人容態(tài)即知其所欲言?！读凶印ぶ倌帷罚骸?老聃 之弟子有 亢倉子 者，得 聃 之道，能以耳視而目聽?！?宋 蘇軾 《聞?wù)o表兄將至以詩迎之》：“目聽不任耳，踵息殆廢喉?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·青梅》：“ 梅 亦善候伺，能以目聽，以眉語，由是一家俱憐愛之?！?/p>

不任

(1).不能忍受；不能勝任。《后漢書·皇后紀(jì)下·獻(xiàn)帝伏皇后壽》：“ 操 后以事入見殿中，帝不任其憤，因曰：‘君若能相輔，則厚，不爾，幸垂恩相捨?！?唐 韓愈 《復(fù)志賦》：“既識(shí)路又疾驅(qū)兮，孰知余力之不任?！?/p>

(2).猶不勝，表示程度極深。 南朝 梁 沉約 《謝賜甘露啟》：“慈旨曲洽，頒此祥賚，不任欣荷，謹(jǐn)以啟事謝以聞?！?唐 韓愈 《答魏博田仆射書》：“即日 愈 蒙免，蒙恩改職事，不任感懼?！?/p>

踵息

道家煉氣養(yǎng)生之法。亦指呼吸徐緩深沉。語本《莊子·大宗師》：“真人之息以踵，眾人之息以喉。” 成玄英 疏：“真人心性和緩，智照凝寂。至於氣息，亦復(fù)徐遲。腳踵中來，明其深靜也。” 宋 陸游 《獨(dú)學(xué)》詩：“踵息無聲酣午枕，舌根忘味美晨烹。” 清 金農(nóng) 《廣陵秋日雜作》詩之三：“屢訪花隱翁，踵息無一聲?！?/p>

蘇軾名句，聞?wù)o表兄將至以詩迎之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考