新箋傳后學(xué)，古訓(xùn)發(fā)先儒

劉克莊《雜詠一百首鄭司農(nóng)》

出自宋代劉克莊《雜詠一百首鄭司農(nóng)》：

新箋傳后學(xué)，古訓(xùn)發(fā)先儒。
不擬狂年少，燈前罵老奴。

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注釋參考

箋傳

注釋，解說文義。宋歐陽修《讀書》詩：“篇章異句讀，解詁及箋傳。” 宋葉適《徐德操＜春秋解＞序》：“蓋箋傳之學(xué)，惟《春秋》為難工?！?/p>

后學(xué)

后學(xué) (hòuxué) 學(xué)問居于人后的學(xué)者、讀書人(多作謙詞) I;your pupil;a scholar of younger age 宜為章句,以悟后學(xué)?！逗鬂h書·徐防傳》

古訓(xùn)

古訓(xùn) (gǔxùn) 古代人遵行和推崇的準(zhǔn)則 ancient maxims or precepts 問他為什么,他總是說古訓(xùn)如此

先儒

先世儒者；已去世的儒者。晉杜預(yù) 《春秋經(jīng)傳集解序》：“先儒所傳，皆不其然。” 北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·書證》：“先儒解釋皆云：水草，圓葉細(xì)莖，隨水淺深?！?元黃溍《日損齋筆記·辨經(jīng)》：“先儒所見，適與前人暗合，而非有所祖述。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人道：‘……此五省讀書的人，家家隆重的是小弟；都在書案上，香火蠟燭，供著“先儒匡子之神位”?！?牛布衣笑道：‘先生，你此言誤矣！所謂“先儒”者，乃已經(jīng)去世之儒者；今先生尚在，何得如此稱呼？’”

劉克莊名句，雜詠一百首鄭司農(nóng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)