在貴兼天爵，能賢出世卿。

出自唐朝張九齡《故徐州刺史贈(zèng)吏部侍郎蘇公挽歌詞三首》

韋玄方繼相，荀爽復(fù)齊名。在貴兼天爵，能賢出世卿。
學(xué)聞金馬詔，神見玉人清。藏壑今如此，為山遂不成。
相如只謝病，子敬忽云亡。豈悟瑤臺(tái)雪，分雕玉樹行。
清規(guī)留草議，故事在封章。本謂山公啟，而今歿始揚(yáng)。
返葬長(zhǎng)安陌，秋風(fēng)簫鼓悲。奈何相送者，不是平生時(shí)。
寒影催年急，哀歌助晚遲。寧知建旟罷，丹旐向京師。

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注釋參考

兼天

連天。唐杜甫《秋興》詩(shī)之一：“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。” 明劉基《卜算子·詠雨》詞：“極目滄江不見人，波浪兼天涌?！?/p>

能賢

有才能而又有道德者?！蹲髠鳌る[公三年》：“先君以寡人為賢，使主社稷，若棄德不讓，是廢先君之學(xué)也，豈曰能賢。” 唐錢珝《為徐相公讓加食邑表》：“臣某伏惟尊號(hào)皇帝陛下文武應(yīng)天，憂勤厚國(guó)，旁求翊贊，慎擇能賢，如臣之才，焉可執(zhí)政？”

出世

出世 (chūshì) 人的出生 vouchsafe;come into being;be born 偶有真正偉大的詩(shī)人出世問(wèn)世;產(chǎn)生 come out;be published 《何典》的出世,至少也該有四十七年了。——魯迅《〈何典〉題記》超脫人世束縛。佛教用語(yǔ),佛教徒以人世為俗世,故稱脫離人世束縛為出世 be above worldly considerations;be not involved in the material world 出世思想其氣浩然,常留天地之間,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花嶺記》高出人世 rise above this world 橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。——mao{1~1}澤{1*1}東《念奴嬌·昆侖》

張九齡名句，故徐州刺史贈(zèng)吏部侍郎蘇公挽歌詞三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)