出自宋代樓鑰《老來》:
老來何以度光陰,只有圍棋與鼓琴。
棋為心勞疏對局,琴因臂弱倦調音。
曲肱時復同尼父,面壁何妨學少林。
氣習未除只自笑,又還弄筆動微吟。
注釋參考
曲肱
《論語·述而》:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣”。謂彎著胳膊作枕頭。后以“曲肱”比喻清貧而閑適的生活。 晉 陶潛 《五月旦作和戴主簿》:“居常待其盡,曲肱豈傷沖?!?宋 梅堯臣 《送李尉子京之邵武光澤》詩:“露蟬不飽腹,志士甘曲肱?!?清 黃宗羲 《<范熊巖先生文集>序》:“歸田以后,謂之《枕言》,蔬水曲肱之意也?!?/p>
時復
猶時常。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“不才時復託懷玄勝,遠詠 老 莊 ?!?唐 杜甫 《溪上》詩:“ 西江 使船至,時復問京華。”
尼父
亦稱“ 尼甫 ”。對 孔子 的尊稱。 孔子 字 仲尼 ,故稱。《左傳·哀公十六年》:“旻天不弔,不憖遺一老。俾屏余一人以在位,煢煢余在疚。嗚呼哀哉, 尼父 !無自律?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·圣人》:“ 孔子 反宇,是謂 尼甫 ?!?唐 李涉 《懷古》詩:“ 尼父 未適 魯 ,屢屢倦迷津。” 明 馮夢龍 《<山歌>敘》:“ 桑間 濮 上,《國風》刺之, 尼父 録焉?!?/p>
面壁
面壁 (miànbì) 佛教用語。面對墻壁默坐靜修 face the wall and meditate 面壁而坐?!段鍩魰?h3>何妨何妨 (héfáng) 為什么不 why not 何妨一試 用反問的語氣表示不妨 might as well 你何妨試一試少林
指 少林寺 。亦泛指佛教名寺。 宋 陸游 《東窗偶書》詩:“屏風疊邃思 廬阜 ,冠子峯高憶 少林 ?!薄段饔斡洝返诙兀骸?少林 別有真滋味,花果馨香滿樹紅?!痹敗?少林寺 ”。
樓鑰名句,老來名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考