出自宋朝呂渭老《漁家傲》
聞道廬山橫廣澤。晴空萬頃波濤白。上有至人營(yíng)窟宅。經(jīng)游客。古今多是煙霞謫。一缽上人輕六翮。選場(chǎng)要射如來策。點(diǎn)化黃金非妙藥。難堪酌。三生一口都吞卻。
注釋參考
至人
(1).道家指超凡脫俗，達(dá)到無我境界的人?！肚f子·齊物論》：“至人神矣！大澤焚而不能熱， 河 漢 沍而不能寒，疾雷破山、風(fēng)振海而不能驚?！薄肚f子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，順人而不失己?！?/p>
(2).舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人?！盾髯印ぬ煺摗罚骸肮拭黛短烊酥?，則可謂至人矣?！薄妒酚洝でZ生列傳》：“至人遺物兮，獨(dú)與道俱。” 司馬貞 索隱引 張機(jī) 曰：“體盡於圣，德美之極，謂之至人?！?三國(guó) 魏 嵇康 《聲無哀樂論》：“若夫 鄭 聲，是音聲之至妙。妙音感人，猶美se{1~1}惑志，耽槃荒酒，易以喪業(yè)，自非至人，孰能御之！”
營(yíng)窟
(1).上古時(shí)掘地或累土而成的住所。一說是相連的洞穴?！抖Y記·禮運(yùn)》：“昔者先王未有宮室，冬則居營(yíng)窟，夏則居橧巢。” 孔穎達(dá) 疏：“冬則居營(yíng)窟者，營(yíng)累其土而為窟，地高則穴於地，地下則窟於地上。謂於地上累土而為窟?！薄睹献印る墓隆罚骸爱?dāng) 堯 之時(shí)，水逆行，氾濫於中國(guó)，蛇龍居之。民無所定，下者為巢，上者為營(yíng)窟?！?焦循 正義：“按《説文·宮部》云：營(yíng)，帀居也。凡市闤、軍壘，周帀相連皆曰營(yíng)。此‘營(yíng)窟’當(dāng)是相連為窟穴?！?元 吳萊 《三彭傳》：“橧巢營(yíng)窟，風(fēng)雨漂搖。”
(2).營(yíng)造洞穴。 清 錢謙益 《續(xù)次敬仲韻》之四：“兔知霜降先營(yíng)窟，蟲為苗蕃早蝕根?！?/p>
(3).比喻經(jīng)營(yíng)藏身避患之地。 唐 溫庭筠 《病中書懷呈友人》詩：“處己將營(yíng)窟，論心若合符?！?明 吳騏 《感時(shí)書事寄計(jì)子山陸孝曾》詩：“營(yíng)窟謀初遂，憑城氣轉(zhuǎn)揚(yáng)?！?清 魏源 《＜海國(guó)圖志＞敘》：“去偽，去飾，去畏難，去養(yǎng)癰，去營(yíng)窟，則人心之寐患祛其一。”參見“ 狡兔三窟 ”。
(4).營(yíng)地。
呂渭老名句，漁家傲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
