聲淫及《靈臺(tái)》,中有麀鹿伏
出自宋代蘇軾《葉教授和溽字韻詩(shī),復(fù)次韻為戲,記龍井之游》:
先生魯諸儒,飲食清不溽。
空腸出秀句,吟嚼五味足。
華堂鬧絲管,眸子漲春淥。
先生疾走避,面冷毒在腹。
歸來(lái)煮瓠葉,弟子歌《旱麓》。
聲淫及《靈臺(tái)》,中有麀鹿伏。
功名一走兔,何用千人逐。
故應(yīng)容我輩,清坐時(shí)閉目。
高亭石排衙,木杪掛飛屋。
我來(lái)無(wú)時(shí)節(jié),客亦不待速。
似聞雪髯叟,西嶺訪遺躅。
朝陽(yáng)入潭洞,金碧涵水玉。
泉扉夜不扃,云袂本無(wú)幅。
慈皇付寶偈,神侶得幽讀。
訥庵有老人,宴坐天魔哭。
時(shí)來(lái)獻(xiàn)瓔珞,法供燈相續(xù)。
吾儕詩(shī)酒污,欲往無(wú)乃觸。
齊廚費(fèi)晨炊,車(chē)騎滿山谷。
愿聞第一義,缽飯非所欲。
便投切云冠,予幼好奇服。
注釋參考
靈臺(tái)
靈臺(tái) (língtái) 指心;心靈 heart;soul;spirit 不可內(nèi)于靈臺(tái)?!肚f子·庚桑楚》 放靈柩或死者遺像、骨灰盒的臺(tái) a platform for a bier 靈臺(tái)左右排列著花圈中有
即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生?!薄洞蟪肆x章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法。”詳“ 中陰 ”。
麀鹿
牝鹿?!对?shī)·大雅·靈臺(tái)》:“王在 靈囿 ,麀鹿攸伏。”《晉書(shū)·隱逸傳·郭文》:“有猛獸殺大麀鹿於菴側(cè)。” 宋 蘇軾 《葉教授和溽字韻詩(shī)復(fù)次韻為戲記龍井之游》:“聲淫及《靈臺(tái)》,中有麀鹿伏。”
蘇軾名句,葉教授和溽字韻詩(shī),復(fù)次韻為戲,記龍井之游名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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