縹緲蓬萊未足夸，海峰孤絕更無(wú)加。
入門(mén)已到三摩地，攜手同游千歲沙。
碧玉鏡開(kāi)金菡舊，珊瑚樹(shù)宿白頻迦。
殷勤童子能招隱，共采芝茵和紫霞。
驚起東華塵土夢(mèng)，淪州到處即為家。
山人自種三珠樹(shù)，天使常乘入月槎。
梅福留丹赤汝橘，安期送來(lái)大于瓜。
金仙對(duì)面無(wú)言說(shuō)，春滿(mǎn)幽巖小白花。
寶陀巖畔禮慈容，滿(mǎn)袖香吹菡舊風(fēng)。
海市障天番霧黑，地輪推日上朝紅。
悟迷不必分明暗，觀照何須了色空。
不涉音開(kāi)三際斷，大千塵剎盡圓通。
返視何妨更返聞，須知了妄即同真。
千虛影視塵沙界，萬(wàn)像光舍剎土身。
轉(zhuǎn)物頭頭皆妙鏡，窮源處處盡同津。
普門(mén)廓徹?zé)o邊表，紫竹紅渠別是春。

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金仙

指佛。 唐 李白 《與元丹丘方城寺談玄作》詩(shī)：“朗悟前后際，始知金仙妙?！?王琦 注：“金仙，謂佛。” 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第一折：“忽被閒情惱，徘徊夜未眠，月中乘興去，還擬問(wèn)金仙?！?清 姚鼐 《岳麓寺》詩(shī)：“試將萬(wàn)古懷，移問(wèn)金仙術(shù)。”

對(duì)面

言說(shuō)

(1).談?wù)?；說(shuō)話(huà)?！侗笔贰づ崾鍢I(yè)傳》：“聽(tīng)其言説，不覺(jué)忘疲?！?唐 柳宗元 《送徐從事北游序》：“讀《詩(shī)》、《禮》、《春秋》，莫能言説，其容貌充充然，而聲名不聞傳於世，豈天下廣大多儒而使然歟？” 郭沫若 《文藝論集·藝術(shù)家與革命家》：“言說(shuō)便是行為的一種。”

(2).指宣講佛教的故事和理論?！度A嚴(yán)經(jīng)·入法界品》：“彼諸 如來(lái) 所有言説， 善財(cái)童子 悉能聽(tīng)受?！薄饵S檗斷際禪師宛陵錄》：“道在心悟，豈在言説，言説只是化童蒙耳?！薄秹?jīng)·機(jī)緣品》：“吾今彊言説，令汝捨邪見(jiàn)?！?/p>

(3).言辭；言論。 唐 柳宗元 《晨詣超師院讀禪經(jīng)》詩(shī)：“澹然離言説，悟悅心自足?！?金 王喆 《惜芳時(shí)》詞：“閑中認(rèn)得玄機(jī)設(shè)，無(wú)言説、自然歡悅?！?清 王夫之 《為家兄作傳略已示從子敞》詩(shī)：“正可忘言説，將心告烈皇。” 魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“這‘邏輯’的奧義，即在用我的話(huà)，來(lái)證明我倒是狗，于是而凡有言說(shuō)，全都根本推翻，即使我說(shuō)二二得四，三三見(jiàn)九，也沒(méi)有一字不錯(cuò)?！?/p>

春滿(mǎn)

春濃；春意彌漫。 南朝 梁 何遜 《七召·宮室》：“翫奇花之春滿(mǎn)，摘甘實(shí)於夏成?！?唐 張說(shuō) 《奉酬韋祭酒》詩(shī)：“春滿(mǎn)汀色媚，景斜嵐氣侵。”

白花

(1).白色的花或白色紙花。常用以表示悼念?！稌x書(shū)·后妃傳下·成恭杜皇后》：“先是， 三吳 女子相與簪白花，望之如素柰，傳言天公織女死，為之著服，至是而后崩。” 曾克 《心中的碑》：“我跟千萬(wàn)群眾一樣，把一小朵親手剪做的白花，獻(xiàn)給敬愛(ài)的 周總理 ?！?/p>

(2).浪花；水花。水相激而色白，故稱(chēng)。 唐 顧況 《望簡(jiǎn)寂觀》詩(shī)：“仙人住在最高處，向晚春泉流白花?！?黃炳鈞 《東歐游蹤·明珠更燦爛》：“南城墻建立在巖石上，面向大海，海浪拍岸，白花四濺?！?/p>

(3).即白翳。一種眼病。 清 李漁 《奈何天·虛婚》：“道我眼不叫做全瞎，微有白花?！?/p>

(4).指皮輥花。

王通名句，詠五臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考