日本三级无码啪啪区|午夜视频久久一区久久一|AAAAA一级黄片|日本久久99久久|国际精品AV在线|狠狠2015亚洲一区|美腿丝袜亚洲网站|欧美色多多人人看|国产超碰美女在线|www色色在线色

單詞乎

跳入水晶宮,身世亦何有

出自宋代林景熙《游九鎖山翠蛟亭》:

百雷斗我前,八溟覆我后,誰哉擘巨崖,縱此翠蛟走。
又疑蜀川下,萬騎赴峽口。
憑闌神為搖,清寒逼兩肘。
久乃與之忘,一洗耳目垢。
骨冷春木臞,魂驚夜猿吼。
神仙亦愛奇,臨流并瓊玖。
乘鯉琴高風,捉月太白手。
跳入水晶宮,身世亦何有。
緬懷玉扃翁,不受荒幻誘。
爾來謁空祠,采蘋奠玄酒。
百年等一漚,道先天地壽。
逝者固如斯,川上嘆魯叟。

查看所有林景熙詩詞作品

注釋參考

水晶宮

水晶宮 (shuǐjīnggōng) 傳說中的水下宮殿,為龍王所居住 the crystal palace of the Dragon king

身世

[one’s life experience;one's lot;pedigree] 指人生的經(jīng)歷、遭遇

你能否告訴我一些關(guān)于那位女士的身世

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《過零丁洋》

詳細解釋

(1).指人的經(jīng)歷、遭遇。 北周 庾信 《哀江南賦》序:“ 傅燮 之但悲身世,無處求生。” 唐 杜甫 《北征》詩:“緬思 桃源 內(nèi),益嘆身世拙。” 陸文夫 《小巷深處》:“ 徐文霞 不停地哭著,讓眼淚來訴說她的身世,痛苦和屈辱?!?/p>

(2).地位,聲名。 宋 范成大 《凈光軒》詩:“身世只今高幾許?北峯渾共倚闌干?!?清 吳偉業(yè) 《同孫浣心等過福城觀華嚴會》詩:“不求身世不求年,二六時中小有天。”

(3).一生;終身。 唐 韓偓 《小隱》詩:“借得茅齋岳麓西,擬將身世老鋤犂。” 宋 王安石 《相送行》:“一車南,一車北,身世匆匆俱有役?!?明 劉基 《摸魚兒·金陵秋夜》詞:“虛名枉誤身世,流年袞袞 長江 逝,回首碧云無際。”

(4).自身與世界。 宋 林景熙 《玄宅銘》:“泯好惡,身世兩忘,而復(fù)返於玄。” 清 唐甄 《潛書·性功》:“大道既裂,身自為身,世自為世……身世一氣,如生成之絲;身世一治,如織成之帶?!?/p>

何有

(1).有什么?!对姟ぺL·谷風》:“何有何亡,黽勉求之?!?鄭玄 箋:“君子何所有乎?何所亡乎?” 晉 潘尼 《贈陸機出為吳王郎中令》詩:“ 崐山 何有?有瑤有珉。”

(2).用反問的語氣表示不難。《論語·里仁》:“能以禮讓為國乎?何有?” 何晏 集解:“何有者,言不難?!薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘?,與百姓同之,於王何有?” 漢 袁康 《越絕書·計倪內(nèi)經(jīng)》:“王審用臣之議,大則可以王,小則可以霸,於何有哉?” 晉 陶潛 《擬古》詩之一:“意氣傾人命,離隔復(fù)何有?”

(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異?,唯力是視, 蒲 人、 狄 人,余何有焉?今君即位,其無 蒲 狄 乎!” 楊伯峻 注:“何有,古人習語,意義隨所施而異,此謂心目中無之也?!薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥?,非不愛其子也,其子之忍,又將何有於君?” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》:“其視卿相王侯與其國封邸第,曾不若脫屣,而何有于亭?”

(4).用反問的語氣表示無關(guān)。《左傳·昭公二十八年》:“ 祁氏 私有討,國何有焉?” 杜預(yù) 注:“言討家臣,無與國事?!薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局?, 瑤 何有焉?” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“茍其人之惡,則於銘乎何有?”

(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎。《左傳·昭公元年》:“ 吉 若獲戾,子將行之,何有於諸 游 ?” 楊伯峻 注:“言不必顧慮 游氏 諸人?!?明 李贄 《與周友山》:“士為知己者死,死且甘焉,又何有于廢棄歟?” 魯迅 《熱風·反對“含淚”的批評家》:“然而一切青年的心,卻未必都如此不凈;倘竟如此不凈,則即使‘授受不親’后來也就會‘瞟’,以至于瞟以上的等等事,那時便是一部《禮記》,也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了,又何有于《蕙的風》?”

(6).用反問的語氣表示無所得?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸矮@ 晉侯 ,以厚歸也;既而喪歸,焉用之?大夫其何有焉?” 杜預(yù) 注:“何有猶何得?!?/p>

(7).用反問的語氣表示無所不有?!段倪x·木華<海賦>》:“弘往納來,以宗以都。品物類生,何有何無?” 李善 注:“言諸品物以類相生,何所不有?何者而無?言其多也?!?/p>

(8).哪里有,豈有。 漢 張衡 《西京賦》:“澤虞是濫,何有春秋?”《后漢書·賈琮傳》:“刺史當遠視廣聽,糾察美惡,何有反垂帷裳以自掩塞乎?” 唐 韓愈 《與孟尚書書》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去圣人之道,捨先王之法,而從夷狄之教以求福利也?” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍歲之水也,洪濤冒夫城郭,而何有於田,何有於食,何有於租與賦哉!”

林景熙名句,游九鎖山翠蛟亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

0
糾錯