湖山曠劫三吳地,何日重生此霸才
出自清代龔自珍《已亥雜詩 136》:
萬卷書生颯爽來,夢(mèng)中喜極故人回。
湖山曠劫三吳地,何日重生此霸才。
注釋參考
湖山
(1).湖水與山巒。 唐 元稹 《酬鄭從事四年九月宴望海亭》詩:“湖山四面爭(zhēng)氣色,曠望不與人間同?!?唐 杜牧 《江樓晚望》詩:“湖山翠欲結(jié)蒙籠,汗漫誰游夕照中?!?宋 曾鞏 《歸老橋記》:“雖欲遺章綬之榮,從湖山之樂,余知未能遂其好也。” 元 趙孟頫 《錢塘懷古》詩:“湖山靡靡今猶在,江水悠悠只自流?!?林之夏 《生日同泛西湖》詩之一:“ 林逋 、 蘇軾 俱名世,指點(diǎn)湖山感慨深?!?/p>
(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“倚湖山夢(mèng)繞,對(duì)垂楊風(fēng)裊。”
曠劫
佛教語。久遠(yuǎn)之劫;過去的極長(zhǎng)時(shí)間。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士<夷夏論>》:“閉情開照,期神曠劫,以長(zhǎng)其心,推而遠(yuǎn)之也?!?唐 李白 《<地藏菩薩贊>序》:“獨(dú)出曠劫,導(dǎo)開橫流?!?王琦 注:“曠劫,謂久遠(yuǎn)之劫也?!?蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章:“此女劍法亦深造而深悟,兼有俠骨,斯人真曠劫難逢者矣。”
吳地
春秋 時(shí) 吳國 所轄之地域,包括今之 江蘇 、 上海 大部和 安徽 、 浙江 、 江西 的一部分。亦指 東漢 時(shí)的 吳郡 (今 江蘇省 )?!稘h書·東方朔傳》:“今先生率然高舉,遠(yuǎn)集 吳 地,將以輔治寡人?!?唐 郎士元 《贈(zèng)韋司直》詩:“客來 吳 地星霜久,家在 平陵 音信疏。”
何日
哪一天;什么時(shí)候。 清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂別去,淚雙流,使我揉斷離腸何日休?!?劉大白 《各各作工》詩:“各各作工,各各作工!什么財(cái)東,什么雇傭,一樣的人,階級(jí)重重!無人不工,何日成功!”
重生
(1).謂珍重身體,愛惜生命。道家以生命為貴,以富貴利欲足以妨其生,故強(qiáng)調(diào)重生輕物?!肚f子·讓王》:“重生則利輕?!?陸德明 釋文引 李頤 曰:“重存生之道者,則名利輕?!薄俄n非子·解老》:“愛子者慈於子,重生者慈於身,貴功者慈於事?!薄秴问洗呵铩け旧罚骸肮使胖擞胁幻G富貴者矣,由重生故也?!?/p>
(2).謂以民命為重。 晉 摯虞 《祀皋陶議》:“祭用仲春,義取重生?!?/p>
再生;復(fù)活?!赌鲜贰ぶx惠連傳》:“ 靈運(yùn) 見其新文,每曰:‘ 張華 重生,不能易也?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷九:“令愛小姐與小壻實(shí)是夙緣未絶,得以重生。” 魯迅 《彷徨·傷逝》:“我們只在燈下對(duì)坐的懷舊譚中,回味那時(shí)沖突以后的和解的重生一般的樂趣?!?/p>
霸才
(1).稱雄之才。 唐 溫庭筠 《過陳琳墓》詩:“詞客有靈應(yīng)識(shí)我,霸才無主始憐君。” 清 黃遵憲 《徐晉齋觀察吳翰濤貳尹隨使美洲余飲之金壽樓翰濤即席有詩和韻以贈(zèng)》:“四海霸才能有幾,今宵歡樂又偕同。”自注:“ 翰濤 《贈(zèng)王弢園詩》云:‘落落寰中兩霸才。’又云:‘縱交深嘆霸才稀。’”
(2).有才而霸道專斷。亦指有專決之才的人。 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·續(xù)資治通鑒》:“ 真宗 朝賢者, 孫宣公 一人而已,經(jīng)儒之效,千載生色。 李沆 、 王曾 、 楊億 ,亦其次也。 寇準(zhǔn) 霸才, 蒙正 諒士,無多可取?!?傅尃 《感懷》詩之二:“黨禍鉤連天未悔,霸才消歇亂方真?!?/p>
龔自珍名句,已亥雜詩 136名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考