訪舊今無幾，惟君昔有連。
笑談傾一坐，筆札富諸賢。
作惡又?jǐn)?shù)日，從游經(jīng)二年。
勉旃繩祖武，窮達(dá)自關(guān)天。

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笑談

一坐

(1).猶今一跪。古人“坐”如今跪，惟不直伸。《禮記·王制》：“八十拜君命，一坐再至?！?孔穎達(dá) 疏：“其受君命之時，理須再拜，不堪為勞，一坐於地，而首再至於地。”

(2).指全部在座的人。《史記·孝武本紀(jì)》：“ 少君 資好方，善為巧發(fā)奇中。嘗從 武安侯 飲，坐中有年九十餘老人， 少君 乃言與其大父游射處，老人為兒時從其大父行，識其處，一坐盡驚?！薄缎绿茣顜煹纻鳌罚骸暗墼唬骸劰亢ㄙp，捉筆賦詩，如宿構(gòu)者，試為朕為之。’ 師道 再拜，少選輒成，無所竄定，一坐嗟伏。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“ 寇萊公 在中書，與同列戲云：‘水底月為天上月’，未有對。而會 楊大年 適來白事，因請其對。 大年 應(yīng)聲曰：‘眼中人是面前人’，一坐稱為的對。”

(3).一個座位。《晉書·禮志上》：“明堂南郊，宜除五帝之坐。五郊改五精之號，皆同稱昊天上帝，各設(shè)一坐而已。”《宋史·禮志二》：“帝坐止三，紫微、太微者已列第二等，唯天市一坐在第三等。”

筆札

曾幾名句，送戚弼甫解官鹽場二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考