長(zhǎng)江兮淙淙，踞虎兮蟠龍。
秀群英兮禮樂(lè)，覽千古兮焉窮。
蹇誰(shuí)留兮青溪，穆將愉兮壽宮。
思至德兮肇蒼姬，避圣嗣兮興句吳。
竟長(zhǎng)干兮游五湖，燁客星兮隱東廬。
坐根石兮定吳都，懷仲父兮秦淮隅。
燎赤壁兮偉北圖，憶尚書兮西明居。
孝感兮冰魚，鹿苑兮儒書。
起烏衣兮見(jiàn)夷吾，運(yùn)百甓兮恢宏橅。
忠孝兮父子，將相兮叔侄。
登冶城兮想高世，酌貪泉兮徒西壁。
興文兮雷劉，著書兮陶蕭。
大節(jié)兮霜?jiǎng)C凜，謫仙兮風(fēng)飄飄。
云龍上下兮東野，桃花流水兮致堯。
肆滎陽(yáng)兮忠憤，相先民兮迢迢。
天昌宋兮將有曹，平江南兮斧不膏。
德乖崖兮桑本袤，美中丞兮蓉幕高。
神明兮待制，忠恕兮膚使。
春風(fēng)兮壽元?dú)?，圖繪兮回天意。
出師門兮道與南，建留都兮垂萬(wàn)世。
仗征鉞兮江無(wú)波，死封疆兮人知義。
采石兮功之奇，紫陽(yáng)兮道之繼。
佐乃翁兮南軒，開厥后兮壹是。
澤斯民兮西山，儼元?jiǎng)P兮是似。
庀管鑰兮北門，思尚友兮古人。
建芳馨兮堂廡，合荃芷兮盈庭。
嫋秋風(fēng)兮桂枝，繚荷屋兮杜衡。
薦菊兮寒泉，采藻兮落成。
浴蘭湯兮沐華，望美人兮并迎。
芳菲菲兮滿堂，靈之來(lái)兮如云。
聊逍遙兮容與，集琳瑯兮鏘鳴。
吉日兮辰良，蕙蒸兮椒漿。
元?jiǎng)踪忖牭?，日月兮齊光。
介民兮景福，昭昭兮未央。
高山兮景行，千秋兮難忘。

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神明

待制

(1).等待詔命?！逗鬂h書·蔡邕傳》：“侍中祭酒 樂(lè)松賈護(hù) ，多引無(wú)行趣埶之徒，并待制 鴻都門 下，憙陳方俗閭里小事，帝甚悅之，待以不次之位?！?/p>

(2).官名。 唐 置。 太宗 即位，命京官五品以上，更宿中書、門下兩省，以備訪問(wèn)。 永徽 中，命弘文館學(xué)士一人，日待制于 武德殿 西門。 文明 元年，詔京官五品以上清官，日一人待制于 章善 、 明福門 。 先天 末，又命朝集使六品以上二人，隨仗待制。 永泰 時(shí)，勛臣罷節(jié)制，無(wú)職事，皆待制于 集賢門 ，凡十三人。 崔祐輔 為相，建議文官一品以上更直待制。其后著令，正衙待制官日二人。 宋 因其制，于殿、閣均設(shè)待制之官，如“保和殿待制”、“龍圖閣待制”之類，典守文物，位在學(xué)士、直學(xué)士之下。 遼 金 元 明 均于翰林院設(shè)待制，位也在學(xué)士、直學(xué)士之下，但不及 宋 制隆重。參閱《新唐書·百官志二》、《宋史·職官志二》、《金史·百官志一》、《元史·百官志三》、《明史·職官志二》。

忠恕

儒家的一種道德規(guī)范。忠，謂盡心為人；恕，謂推己及人?！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“夫子之道，忠恕而已矣?！?朱熹 集注：“盡己之謂忠，推己之謂恕。”《后漢書·章帝紀(jì)》：“體之以忠恕，文之以禮樂(lè)?！?宋 蘇軾 《東坡志林·趙高李斯》：“夫以忠恕為心，而以平易為政，則上易知而下易達(dá)，雖有賣國(guó)之姦，無(wú)所投其隙，倉(cāng)卒之變，無(wú)自發(fā)焉?！薄剁R花緣》第十一回：“老兄以高貨討賤價(jià)，反説小弟克己，豈不失了‘忠恕之道’？”

膚使

指能圓滿完成使命的使者。 漢 揚(yáng)雄 《法言·淵騫》：“ 張騫 、 蘇武 之奉使也，執(zhí)節(jié)沒(méi)身，不屈王命，雖古之膚使，其猶劣諸？” 李軌 注：“膚，美也?！?宋 王安石 《廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使孫君墓碑》：“維此膚使，文優(yōu)以仕?！?清 林則徐 《祭海神文》：“爰進(jìn)舌人，代宣申禁，有慚膚使，同矢寅恭?！?/p>

馬光祖名句，迎享送神名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考