瓦釜毀未棄，黃鍾幸且存。
於焉正律呂，誰為到昆侖。
相思出苦淚，東漢太丘孫。
聞之在徐州，無衣出柴門。
亦賦乞食詩，饑瘡故拙言。
靖節(jié)非此夫，如似校靜喧。
顑頜不悲傷，自知美蘭蓀。
龍伸能蛇屈，土不蝕璵璠。
魴鱮書懶寄，天公牋可論。
名不入葦笥，欲報天地恩。
明光出須臾，一破萬古昏。
蒼生訖康濟，坐覺君子尊。
凈盡城上烏，變化北溟鯤。
豈但喜囚冠，故亦慰累魂。
我既美子志，為子盡嬋媛。
吾曹寧餓死，終肯傍祭墦。
孔明與荀賈，豈不共中原。
崎嶇入巴蜀，雅志正本根。
柳子一失此，羅池為鬼冤。
問訊寄此辭，飽腹何時捫。

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崎嶇

巴蜀

秦 漢 設 巴 蜀 二郡，皆在今 四川省 。后用為 四川 的別稱?！稇?zhàn)國策·秦策一》：“大王之國，西有 巴 蜀 、 漢中 之利，北有 胡 貉、 代 馬之用?！薄逗鬂h書·光武帝紀上》：“ 公孫述 稱王 巴 蜀 ， 李憲 自立為 淮南王 。” 清 林則徐 《與纖》詩：“漫疑負弩經(jīng) 巴蜀 ，便當浮槎到女牛?！?/p>

雅志

平素的意愿?！度龂尽の褐尽じ哔F鄉(xiāng)公髦傳》：“關內(nèi)侯 王祥 履仁秉義，雅志淳固。” 宋 蘇軾 《八聲甘州·寄參寥子》詞：“約他年，東還海道，愿 謝公 雅志莫相違。” 明 高啟 《詠隱逸》之一：“ 子平 謝累辟，雅志在隱居?！?沉昌直 《＜柳溪竹枝詞＞序》：“獨是予也不才， 分湖 故事，雅志搜羅。顧以年年奔走，百無一成?！?/p>

本根

(1).草木的根干。《左傳·隱公六年》：“見惡如農(nóng)夫之務去草焉：芟夷藴崇之，絶其本根，勿使能殖。” 宋 李綱 《論用兵》：“以多勝敵者，必將以殄滅為期，而不再舉，其機在多。譬猶拔大木之本根，非眾其力則不可。” 清 邵曾訓 《蠶婦吟》：“種桑亦愛枝葉多，空抱本根奈爾何。”

(2).根本。指事物的最重要部分?！肚f子·知北游》：“惛然若亡而存，油然不形而神，萬物畜而不知，此之謂本根?！?成玄英 疏：“亭毒羣生，畜養(yǎng)萬物，而玄功潛被，日用不知，此之真力，是至道一根本也。” 宋 司馬光 《贈邵興宗》詩：“君子固無愧，立身明本根?！?明 李東陽 《祁陽縣學重修記》：“其弊也，則修節(jié)目而棄本根?！?/p>

(3).根基，基礎?！稌x書·劉頌傳》：“借令愚劣之嗣，蒙先哲之遺緒，得中賢之佐，而樹國本根不深，無干輔之固，則所謂任臣者化而為重臣矣?！?魯迅 《墳·文化偏至論》：“久食其賜，信乃彌堅，漸而奉為圭臬，視若一切存在之本根?！?/p>

(4).指基地。 宋 陸游 《山南行》：“會看金鼓從天下，卻用 關中 作本根?！薄缎瓦z事》后集：“神京者， 太祖 、 太宗 一統(tǒng)之本根。”

(5).本原，初始?！侗饼R書·杜弼傳》：“竊惟《道》《德》二經(jīng)，闡明幽極，旨冥動寂……實眾流之江海，乃羣藝之本根?！?唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“原其本根，皆是國家百姓，進退皆死，誠可閔傷。” 宋 陳亮 《普明寺長生谷記》：“及至后世，於民之中又有為釋老之徒者，壞形惡服，不耕不蠶，以自枯槁于山林，而求識其所謂心性之本根者?！?/p>

(6).指最初的。 漢 王充 《論衡·正說》：“説《論語》者，但知以剝解之問，以纖維之難，不知存問本根篇數(shù)章目。”

(7).根由，根源?！稘h書·張耳陳馀傳》：“具道本根所以，王不知狀?！?宋 范仲淹 《潤州謝上表》：“議治亂之本根，求治亂之故事?！?章炳麟 《四惑論》：“法律本浮棲之物，無可索其本根，類如是矣?！?/p>

(8).喻指帝室。《漢書·諸侯王表序》：“內(nèi)亡骨肉本根之輔，外亡尺土藩翼之衛(wèi)。” 明 沉德符 《野獲編·宗藩·二邵王建白》：“天下將謂主上薄于本根，非親親盛節(jié)?！?/p>

(9).喻指家鄉(xiāng)，故土。 明 劉基 《題解于伯機杜工部詩后》詩：“我今亦飄泊，不得歸本根?！?/p>

晁說之名句，趨府馬上悠然思陳無己三兄成詩寄之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考