禹鼎象神奸，蛟龍遠(yuǎn)潛伏

出自宋代歐陽(yáng)修《憎蚊》：

擾擾萬(wàn)類殊，可憎非一族。
甚哉蚊之微，豈足污簡(jiǎn)牘。
乾坤量廣大，善惡皆含育。
荒茫三五前，民物交相黷。
禹鼎象神奸，蛟龍遠(yuǎn)潛伏。
周公驅(qū)猛獸，人始居川陸。
爾來(lái)千百年，天地得清肅。
大患已云除，細(xì)微遺不錄。
蠅虻蚤虱蟣，蜂蝎蛇蝮。
惟爾於其間，有形才一粟。
雖微無(wú)柰眾，惟小難防毒。
嘗聞高郵間，猛虎死凌辱。
哀哉露筋女，萬(wàn)古讎不復(fù)。
水鄉(xiāng)自宜爾，可怪窮邊俗。
晨飧下帷幬，盛暑泥駒犢。
我來(lái)守窮山，地氣尤卑溽。
官閑懶所便，惟睡宜偏足。
難堪爾類多，枕席厭緣撲。
熏檐苦煙埃，燎壁疲照燭。
荒城繁草樹(shù)，旱氣飛炎熇。
羲和驅(qū)日車，當(dāng)午不轉(zhuǎn)轂。
清風(fēng)得夕涼，如赦脫囚梏。
掃庭露青天，坐月蔭嘉木。
汝寧無(wú)他時(shí)，忍此見(jiàn)迫促。
翾翾伺昏黑，稍稍出壁屋。
填空來(lái)若翳，翳隙多可掬。
叢身疑陷圍，聒耳如遭哭。
猛攘欲張拳，暗中甚飛鏃。
手足不自救，其能營(yíng)背腹。
盤餐勞扇拂，立寐僵僮仆。
端然窮百計(jì)，還坐暝雙目。
於吾固不較，在爾誠(chéng)為酷。
誰(shuí)能推物理，無(wú)乃乖人欲。
騶虞鳳凰麟，千載不一矚。
思之不可見(jiàn)，惡者無(wú)由逐。

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注釋參考

禹鼎

(1).傳說(shuō) 夏禹以九牧之金鑄鼎，上鑄萬(wàn)物，使民知何物為善，何物為惡?！蹲髠鳌ば辍罚骸拔?夏之方有德也，遠(yuǎn)方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神、姦。故民入川澤山林，不逢不若。螭魅罔兩，莫能逢之?！?明沉德符《野獲編·釋道·毀皇姑寺》：“觀世宗屢諭，不特明晰事理，且曲揣人情，真是禹鼎秦鏡?！?清趙翼《題稚存萬(wàn)里荷戈集》詩(shī)：“即今一卷《荷戈》詩(shī)，己如禹鼎鑄魅魑?！?清何世麟《感賦》詩(shī)：“ 越裳依舊防倭寇，禹鼎何時(shí)鑄漢奸?！?/p>

(2).即九鼎。傳說(shuō) 禹鑄九鼎，象征九州。后因以喻國(guó)家領(lǐng)土、政權(quán)。陳毅《贛南游擊詞》：“賊子引狼輸禹鼎，大軍抗日渡金沙 ?！?/p>

(3). 西周晚期青銅器。宋代《歷代鐘鼎彝器款識(shí)法帖》等書(shū)著錄，稱為“穆公鼎”。銘文二○五字，記述禹以武公的兵車百輛和徒御一千二百人隨周王作戰(zhàn)，俘獲鄂侯事。1942年陜西岐山又出一鼎，與宋代著錄相同，現(xiàn)藏中國(guó)歷史博物館。

神奸

亦作“ 神奸 ”。1.能害人的鬼神怪異之物。《左傳·宣公三年》：“遠(yuǎn)方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神姦?！?杜預(yù) 注：“圖鬼神百物之形，使民逆?zhèn)渲！?漢王充《論衡·儒增》：“安能入山澤不逢惡物，辟除神姦乎？” 北周庾信《周車騎大將軍賀婁公神道碑》：“三槐以鼐鼎象物，知其神奸；五等以桓珪班瑞，守其宮室。” 宋蘇軾《洞庭春色賦》：“盡三江於一吸，吞魚(yú)龍之神姦?！?清顧炎武《酬李處士因篤》詩(shī)：“觀人如列鼎，欲察神姦狀?！?/p>

(2).奸詐狡猾的人。明屠隆《綵毫記·祿山謀逆》：“裂土控燕韓，部落連蕃漢，包藏逆節(jié)伏神奸，一舉神州亂。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四八回回目：“內(nèi)外吏胥神奸狙猾，風(fēng)塵妓女豪俠多情?！?鍾敬文《念總理》詩(shī)之五：“疑信謗忠從古事，念沙射影恨神奸。”

見(jiàn)“ 神姦 ”。