豈是桃源客虛無(wú)與世違
出自元代王冕《懷鄉(xiāng)》:
關(guān)西吾故里,八代不能歸。
墳?zāi)菇窈卧??門閭故已非。
清秋愁燕去,殘日望云飛。
豈是桃源客?虛無(wú)與世違。
注釋參考
桃源客
(1).指隱者。 唐 盧綸 《送吉中孚校書歸楚州舊山》詩(shī):“為問(wèn)桃源客,何人見亂時(shí)?!?/p>
(2).稱《桃花源記》中的漁人。 宋 辛棄疾 《滿江紅》詞:“怕他年、重到路應(yīng)迷,桃源客?!眳⒁姟?桃花源 ”。
無(wú)與
(1).不給予?!睹献印るx婁下》:“可以取,可以無(wú)取,取傷亷;可以與,可以無(wú)與,與傷惠?!薄斗ㄔ分榱帧肪砹骸盁o(wú)取無(wú)與,無(wú)我所心;脫欲所須,便可提去?!?/p>
(2).猶不跟,不同。 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“﹝ 王太常 ﹞生子 元豐 ,絶癡,十六歲不能知牝牡,因而鄉(xiāng)黨無(wú)與為婚?!?/p>
不參預(yù);不相干。《左傳·襄公十四年》:“詰朝之事,爾無(wú)與焉,與,將執(zhí)女?!薄稘h書·張湯傳》:“ 湯 念獨(dú)丞相以四時(shí)行園,當(dāng)謝; 湯 無(wú)與也,不謝?!?顏師古 注:“與讀曰豫。無(wú)豫,謂不干其事也?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》:“此言為善則預(yù),為惡則去……凡損於物,皆無(wú)與焉?!?清 王士禛 《池北偶談·談異五·趙康敏》:“公子孫自不肖,不能守此業(yè);此宅且數(shù)易主人,與某無(wú)與。” 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·<越鐸>出世辭》:“民聲寂寥,羣志幽閟,豈以為匹夫無(wú)與于天下,尚如戴朔北之虜也?!?/p>
王冕名句,懷鄉(xiāng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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