出自唐朝王昌齡《諸官游招隱寺》
山館人已空，青蘿換風雨。
自從永明世，月向龍宮吐。
鑿井長幽泉，白云今如古。
應真坐松柏，錫杖掛窗戶。
口云七十余，能救諸有苦。
回指巖樹花，如聞道場鼓。
金色身壞滅，真如性無主。
僚友同一心，清光遣誰?。?br>
注釋參考
應真
謂方是真話。 唐 韓偓 《無題》詩之二：“明言終未實，暗祝始應真?！?/p>
佛教語。羅漢的意譯。意謂得真道的人?！段倪x·孫綽＜游天臺山賦＞》：“ 王喬 控鶴以沖天，應真飛錫以躡虛。” 李善 注：“應真，謂羅漢也?！?李周翰 注：“應真，得真道之人?！?唐 王昌齡 《諸官游招隱寺》詩：“應真坐松柏，錫杖掛窗戶?！?宋 惠洪 《冷齋夜話·羅漢第五尊失隊》：“予往 臨川 景德寺 ，與 謝無逸 輩升閣，得 禪月 所畫十八應真像，甚奇，而失第五軸。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·記觀宋子昭畫》：“丙辰二月二十一日，過 商丘 宋子昭 戶部觀畫， 李伯時 白描十八應真，最為奇妙?！?/p>
松柏
松柏 (sōngbǎi) 松樹與柏樹 pine and cypress 東西植松柏,左右種梧桐?！队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》 比喻堅貞的潔操 chaste;pure and undefiled 歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子?！盾髯印ご舐浴? 指墳墓。因古人墓地多植松柏而得名 grave 將軍松柏不剪,親戚安居。高臺未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言。——《文選·丘遲·與陳伯之書》錫杖
[a monk's cane] 佛家語。僧人所持的手杖。杖頭有錫環(huán),振時作錫錫聲。也稱“禪杖”、“聲杖”、“鳴杖”
芒鞋騰霧出,錫杖撥云歸。——《梼杌閑評——明珠緣》
詳細解釋僧人所持的禪杖。其制：杖頭有一鐵卷，中段用木，下安鐵纂，振時作聲。梵名隙棄羅(Khakkhara)，取錫錫作聲為義?！兜玫捞莩儒a杖經(jīng)》：“是錫杖者，名為智杖，亦名德杖?！?晉 竺僧度 《答楊苕華書》：“且披袈裟，振錫杖，飲清流，詠波若，雖王公之服，八珍之膳，鏗鏘之聲，煒曄之色，不與易也?！?唐 柳宗元 《浩初上人見貽絕句欲登仙人山因以酬之》詩：“仙山不屬分符客，一任凌空錫杖飛?！?清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“有老僧衣紅袈裟，一手托鉢，一手振錫杖?！?/p>
窗戶
窗戶 (chuānghù) 窗和門 window and door ( ) window;casement 房屋墻上通氣透光的裝置王昌齡名句，諸官游招隱寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
