多病早休官，自是臺(tái)無(wú)饋。
東門(mén)享鶢鶋，寧若龜曳尾。
有酒可斟酌，有力給薪水。
朗詠淵明詩(shī)，如斲郢人鼻。
所期免朝饑，敢幸賞異味。
大{載車肉}來(lái)鄰邑，細(xì)縷出纎指。
一見(jiàn)喜折屐，三思食失匕。
珍非我可常，灶非吾敢媚。
胡可狥口腹，有若囊無(wú)底。
諸君有用學(xué)，土苴足經(jīng)世。
龍肝與風(fēng)髓，何求不適意。
此豈費(fèi)萬(wàn)錢(qián)，正自不難致。
貴賤理則殊，氣味固相似。

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貴賤

理則

(1).即邏輯。 孫中山 《建國(guó)方略·以作文為證》：“然則邏輯究為何物？當(dāng)譯以何名而后妥……吾以為當(dāng)譯之為‘理則’者也?！?孫中山 《建國(guó)方略·以作文為證》：“學(xué)者之對(duì)于理則之學(xué)，則大都如 陶淵明 之讀書(shū)，不求甚解而已。”

(2).原理法則。 郭沫若 《十批判書(shū)·稷下黃老學(xué)派的批判》：“盡管是怎樣的個(gè)人主義者，一個(gè)人不能完全脫離國(guó)家社會(huì)而生存，故論到國(guó)家社會(huì)的理則時(shí)，便很容易流露其個(gè)人主義的本色?！?郭沫若 《中國(guó)史稿》第三編第一章第三節(jié)：“ 莊子 認(rèn)為……﹝道體﹞生出天地，生出帝王，生出一切的理則，連神、鬼都是從它生出來(lái)的?！?/p>

氣味

相似