出自宋代宋太宗《逍遙詠》：
還知受氣稟天然，百法方為事理全。
假合都來歸至道，修持遠大更通玄。
二儀交感成祥瑞，八卦剛?cè)岜凰谞?/span>。
何謂此中生恍惚，直須欵曲細精研。
注釋參考
二儀
(1).指天地。 三國 魏 曹植 《惟漢行》：“太極定二儀，清濁始以形。”《周書·武帝紀上》：“二儀創(chuàng)闢，玄象著明?！?明 王慎中 《游白鹿洞》詩：“境閑百慮空，意愜二儀廣。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》：“二儀之英，五材之精，在地為石，在天為星?！?/p>
(2).指日、月。 南朝 陳 沉炯 《陳武帝哀策文》：“二儀協(xié)序，五緯同符?！?明 王鏊 《震澤長語·象緯》：“二儀運而出沒，五緯隨而起伏?！?/p>
交感
(1).相互感應(yīng)。 唐 韓愈 《祭董相公文》：“五氣敘行，萬匯順成，交感旁暢，圣賢以生。” 宋 蘇轍 《南郊賀表》：“神人交感，德澤旁周?！薄独蠚堄斡浝m(xù)集遺稿》第五回：“見了尋常人卻與我親近的，便是從交感上生出來的愛心?！?/p>
(2).指xing{1-1}交?！冻蹩膛陌阁@奇》卷十七：“此后恍恍惚惚，合眼就夢見 吳氏 來與他交感?！?/p>
祥瑞
祥瑞 (xiángruì) 吉利的征兆 auspicious sign 詐稱天落祥瑞,池水成醇,樹葉藏漿?！稐罴覍⒀萘x》八卦
八卦 (bāguà) 遠古中國的一套象征性符號,由三條長畫或斷畫組成的八種圖式,在中國和日本用于占卜和象征 Eight Diagrams formerly used in divination剛?cè)?/h3>
(1).陰陽?！兑住だM辭下》：“剛?cè)嵯嗤?，變在其中矣?！?孔穎達 疏：“剛?cè)峒搓庩栆??！薄痘茨献印ぞ裼?xùn)》：“剛?cè)嵯喑?，萬物乃形?！?高誘 注：“剛?cè)?，陰陽也。?/p>
(2).晝夜。《易·繫辭上》：“剛?cè)嵴?，晝夜之象也?！?孔穎達 疏：“晝則陽日照臨，萬物生而堅剛，是晝之象也。夜則陰潤浸被，萬物而皆柔弱，是夜之象也。” 漢 揚雄 《太玄·玄摛》：“以通璇璣之統(tǒng)，正玉衡之平，圜方之相研，剛?cè)嶂喔伞！?范望 注：“剛?cè)?，晝夜也?！?/p>
(3).強弱?！秾O子·九地》：“剛?cè)峤缘茫刂硪?。?王晳 注：“剛?cè)?，猶強弱也?！薄段饔斡洝返谖迦兀骸耙а罓巹儇?，切齒定剛?cè)??！?/p>
(4).猶寬嚴?！度龂萘x》第七一回：“凡為將者，當(dāng)以剛?cè)嵯酀豢赏绞哑溆?。?/p>
宋太宗名句，逍遙詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
