出自宋朝馬伯升《滿江紅》
人品如君,人盡道,士林橫絕。那更是、關(guān)西流慶,三山英杰。欣遇當(dāng)年神降日,又逢初度陽(yáng)生月。把八千馀歲祝君齡,為君說(shuō)。君自有,封侯骨。君不是,棲鸞客。況如今東閣,正收人物。坦腹素知王逸少,求賢不必商巖說(shuō)。便明朝、有詔自天來(lái),君王禮。
注釋參考
坦腹
(1). 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》:“ 郗太傅 在 京口 ,遣門(mén)生與 王丞相 書(shū)求女壻。丞相語(yǔ) 郗 信:‘君往東廂,任意選之?!T(mén)生歸,白 郗 曰:‘ 王 家諸郎,亦皆可嘉,聞來(lái)覓壻,咸自矜持。唯有一郎在東床上坦腹臥,如不聞。’ 郗 公云:‘正此好!’訪之,乃是 逸少 ,因嫁女與焉。”后稱人婿為“令坦”或“東牀”,本此。 五代 無(wú)名氏 《玉溪編事·參軍》:“幕府若容為坦腹,愿天速變作男兒?!?/p>
(2).舒身仰臥;坦露胸腹。 唐 杜甫 《江亭》詩(shī):“坦腹江亭暖,長(zhǎng)吟野望詩(shī)。” 宋 無(wú)名氏 《道山清話》:“一日, 子厚 ( 章惇 )坦腹而臥,適 子瞻 自外來(lái),摩其腹以問(wèn) 子瞻 曰:‘公道此間何所有?’ 子瞻 曰:‘都是zao{1-1}反底家事?!?子厚 大笑。”
(3).比喻赤誠(chéng)。 明 范濂 《云間據(jù)目抄·紀(jì)人物·陸應(yīng)旸》:“平生熱腸坦腹,善赴人緩急。”
素知
(1).一向了解?!妒酚洝埗愨帕袀鳌罚骸案缚退刂?張耳 ,乃謂女曰:‘必欲求賢夫,從 張耳 ?!?唐 杜甫 《病后遇王倚飲贈(zèng)歌》:“且遇 王生 慰疇昔,素知賤子甘貧賤?!?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)一·葛端肅公家訓(xùn)》:“聞上兩次詢大臣臧否,至 守禮 ,則先發(fā)云:‘此朕所素知?!?/p>
(2).平素相知的人。 唐 周曇 《毛遂》詩(shī):“ 平原 門(mén)下三千客,得力何曾是素知。” 明 張居正 《與南臺(tái)長(zhǎng)言中貴不干外政書(shū)》:“辱在道誼素知,敢布腹心,幸惟裁鑒?!?/p>
逸少
美少年。 南朝 梁武帝 《凈業(yè)賦》:“覽當(dāng)今之逸少,想后來(lái)之英童?!?/p>
求賢
尋求賢能的人。《詩(shī)·周南·卷耳序》:“《卷耳》,后妃之志也,又當(dāng)輔佐君子,求賢審官,知臣下之勤勞?!?漢 劉向 《說(shuō)苑·君道》:“故明君在上,慎於擇士,務(wù)於求賢?!?唐太宗 《春日玄武門(mén)宴群臣》詩(shī):“庶幾保貞固,虛己厲求賢?!薄端问贰ぶ伊x傳一·李若水》:“正宜置驛求賢,解榻待士,采其寸長(zhǎng)遠(yuǎn)見(jiàn),以興治功。”
不必
不必 (bùbì) 無(wú)須,不一定,沒(méi)有必要 need not;not have to 是故弟子不必不如師。——唐·韓愈《師說(shuō)》商巖
傅說(shuō) 初版筑于 傅巖 之野,后被 商王 武丁 舉以為相。見(jiàn)《書(shū)·說(shuō)命上》。后以“商巖”比喻在野賢士。 唐 顧云 《謝徐學(xué)士啟》:“ 周渭 商巖 ,皆辭釣筑?!?宋 張孝祥 《西江月》詞:“清尊今夜偶然同,早晚 商巖 有夢(mèng)。” 明 高啟 《王明君》詩(shī):“愿君莫?dú)?毛延壽 ,留畫(huà) 商巖 夢(mèng)里賢。”
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