華胥氏之國,可以卜吾居,無懷氏之民,可以為吾友
出自宋代陸游《稽山農(nóng)》:
華胥氏之國,可以卜吾居,無懷氏之民,可以為吾友。
眼如巖電不看人,腹似鴟夷惟貯酒。
周公禮樂寂不傳,司馬兵法亡亦久。
賴有神農(nóng)之學存至今,扶犁近可師野叟。
粗繒大布以御冬,黃粱黑黍身自舂,園畦翦韭勝肉美,社甕撥醅如粥醲。
安得天下常年豐,老死不見傳邊烽;利名畫斷莫掛口,子孫世作稽山農(nóng)。
注釋參考
華胥
(1).人名。傳說是 伏羲氏 的母親。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·瓠子河》:“ 瓠河 又左逕 雷澤 北,其澤藪在 大成陽縣 故城西北十餘里,昔 華胥 履大跡處也。” 唐 司馬貞 《補<史記·三皇本紀>》:“ 太皥 庖犧氏 ……母曰 華胥 ,履大人跡於 雷澤 ,而生 庖犧 於 成紀 。” 庖犧 ,即 伏羲 。
(2).《列子·黃帝》:“﹝ 黃帝 ﹞晝寢,而夢游於 華胥氏 之國。 華胥氏 之國在 弇州 之西, 臺州 之北,不知斯齊國幾千萬里。蓋非舟車足力之所及,神游而已。其國無帥長,自然而已;其民無嗜欲,自然而已…… 黃帝 既寤,怡然自得。”后用以指理想的安樂和平之境,或作夢境的代稱。 宋 王安石 《書定林院窗》詩之一:“竹鷄呼我出 華胥 ,起滅篝燈擁燎爐?!?清 黃遵憲 《寄懷左子興領事》詩:“十載勛名輔英簜,一家安樂寄 華胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景:“四處都是愁城?何處是 華胥 國境?幾次想,仰我三尺長劍,令我魂兒飛升!”
之國
前往封地?!妒酚洝ば⒕氨炯o》:“ 廣川 、 長沙王 皆之國。” 司馬貞 索隱:“遣就國也?!薄逗鬂h書·第五倫傳》:“舉孝廉,補 淮陽國 醫(yī)工長,隨王之國?!?姚雪垠 《李自成》第二卷第四五章:“如今 潞王 是第二代,他的父親是 萬歷 皇帝的同母弟,在之國之前,住在 北京 的 潞王邸 ?!?/p>
可以
可以 (kěyǐ) 表示可能或能夠 can;may 可以為富安天下,而直為此廩廩也?!獫h· 賈誼《論積貯疏》 表示許可 現(xiàn)在你可以走了 不壞;還好 not bad;passable;pretty good 她的英語還可以 很;厲害 awful;very;extremely 這真閑得可以無懷氏
傳說中的上古帝王?!豆茏印し舛U》:“昔 無懷氏 封 泰山 。” 尹知章 注:“﹝ 無懷氏 ﹞古之王者,在 伏羲 前?!?晉 陶潛 《五柳先生傳》:“銜觴賦詩,以樂其志。 無懷氏 之民歟, 葛天氏 之民歟!” 宋 羅泌 《路史·禪通紀三·無懷氏》:“ 無懷氏 ,帝 太昊 之先。其撫世也,以道存生,以德安刑……當世之人甘其食,樂其俗,安其居而重其生?!?/p>