出自宋代釋明辯《送及禪人》:
馬面夜叉才稽首,牛頭獄卒便驚拳。
洞賓唱個陶甄理,脫殼烏龜飛上天。
注釋參考
馬面
(1).長形的臉面?!侗笔贰晒鈧鳌罚骸?光 字 明月 ,馬面彪身,神爽雄杰,少言笑,工騎射?!?/p>
(2).迷信傳說 閻王 手下的鬼卒,頭像馬首?!段饔斡洝返谖辶兀骸袄险叩溃骸疇敔斞剑粋€夜叉,一個馬面,一個雷公!’” 魯迅 《朝花夕拾·無?!罚骸叭欢怯志烤故顷庨g, 閻羅天子 、 牛首阿旁 ,還有 中國 人自己想出來的馬面?!?/p>
(3).古時沿著城墻所建的一系列在平面上凸出于墻面外的墩臺。其作用是加固城體,便于觀察和夾擊攻城敵兵。 宋 沉括 《夢溪筆談·官政一》:“其城不甚厚,但馬面極長且密。予親使人步之,馬面皆長四丈,相去六、七丈。” 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷七:“城成,周六里半零六十五步,高三丈,門樓、靴城、馬面、敵樓悉備?!?/p>
夜叉
夜叉 (yècha) 能啖鬼或捷疾鬼,佛教徒所說的一種chi{1|1}人惡鬼或騰飛空中、速疾隱秘之惡鬼。原為印度神話中一種半神的小神靈 梵Yaksa;malevolent spirit 比喻相貌丑陋、兇惡的人 hideous, ferocious person稽首
稽首 (qǐshǒu) kotow 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也?;?拜中最重,臣拜君之拜?!?宣子拜稽首焉?!秶Z·晉語》 孟明稽首曰?!蹲髠鳌べ夜辍?于是關公恍然大悟,稽首皈依而去?!度龂萘x》 出家人所行的常禮,一般在見面時用 神仙見 西門慶,長揖稽首就坐?!秊in{1*1}瓶{1*1}梅》牛頭
(1).牛的頭?!度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》“木牛流馬,皆出其意” 裴松之 注引《諸葛亮集》:“曲者為牛頭,雙者為牛腳?!?魯迅 《書信集·致陳鐵耕》:“昨收到廿二日函并木刻……《嶺南之春》的缺點是牛頭似乎太大一點,但可以用的。”
(2).牛頭形的酒尊。 唐 李賀 《河陽歌》:“牛頭高一尺,隔坐應相見。月從東方來,酒從東方轉(zhuǎn)?!?王琦 注:“牛頭,酒巵。”
(3).佛教指地獄中的牛頭鬼卒。《三國志·蜀志·蔣琬傳》:“ 琬 見推之后,夜夢一牛頭在門前,流血滂沱,意甚惡之?!薄斗ㄔ分榱帧肪硎唬骸胺蛘摰鬲z幽酸,特為痛切……牛頭惡眼,獄卒兇牙,長叉拄肋。”參見“ 牛頭阿旁 ”。
(4).見“ 牛頭旃檀 ”。
獄卒
獄卒 (yùzú) 舊時在監(jiān)獄里看管囚犯的差役 prison guard;turnkey釋明辯名句,送及禪人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考