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單詞乎

靈丹換骨還如否,白日升天似得麼

出自宋代邵雍《林下五吟》:

有物輕醇號(hào)太和,半醺中最得春多。
靈丹換骨還如否,白日升天似得麼。
侭快意時(shí)仍起舞,到忘言處只謳歌。
賓朋莫怪無(wú)拘檢,真樂(lè)攻心不奈何。

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注釋參考

靈丹

(1).古代道士煉的一種丹藥。據(jù)說(shuō)能使人消除百病,長(zhǎng)生不老?!顿Y治通鑒·后晉齊王天福八年》:“ 唐 主嘗夢(mèng)吞靈丹,旦而方士 史守沖 獻(xiàn)丹方,以為神而餌之,浸成躁急?!?元 馬致遠(yuǎn) 《黃粱夢(mèng)》第三折:“﹝那先生﹞黃精自飽,靈丹zi{1-1}燒?!?清 王韜 《淞濱瑣話(huà)·倪幼蓉》:“快哉此劑,殆同仙液靈丹,決不出於世上庸醫(yī)之手?!?/p>

(2).比喻有效驗(yàn)的方法。 清 青城子 《志異續(xù)編·產(chǎn)難》:“不作意,任自然,即此語(yǔ),是靈丹?!?/p>

換骨

(1).道家謂服食仙酒、金丹等使之化骨升仙?!短綇V記》卷二十引 南唐 沉汾 《續(xù)神仙傳·王可交》:“一人曰:‘與酒喫?!陶邽a酒,而樽中酒再三瀉之不出。侍者具告。道士曰:‘酒是靈物,必得入口,當(dāng)換其骨。瀉之不出,亦乃命也?!薄顿Y治通鑒·唐武宗會(huì)昌五年》:“上餌道士金丹……自秋冬以來(lái),覺(jué)有疾,而道士以為換骨。上秘其事?!币蛞嘤脼榫泼瑯?biāo)榜其名貴。 唐 馮贄 《云仙雜記·釀?chuàng)Q骨醪》:“ 憲宗 采鳳李花釀?chuàng)Q骨醪?!?宋 陳師道 《次韻蘇公試藥王滑盞》:“小試換骨方,價(jià)重十冰甆。”

(2).佛教稱(chēng)得道受果?!毒暗聜鳠翡洝せ劭纱髱煛罚骸办都拍校恳?jiàn)一神人謂曰:‘將欲受果,何滯此耶?大道匪遙,汝其南矣?!钊沼X(jué)頭痛如刺,其師欲治之??罩杏新曉唬骸四藫Q骨,非常痛也?!?/p>

(3).喻作詩(shī)文活用古人之意,推陳出新。 宋 葛立方 《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷二:“詩(shī)家有換骨法,謂用古人意而點(diǎn)化之,使加工也。” 宋 陸游 《夜吟》之二:“夜來(lái)一笑寒燈下,始是金丹換骨時(shí)?!?清 錢(qián)謙益 《乙亥中秋次若撫來(lái)韻》之一:“病知居士安心法,貧得詩(shī)人換骨方?!?/p>

還如

恰似,好比。 唐 裴守真 《奉和太子納妃太平公主出降》之一:“還如桃李發(fā),更似鳳凰飛?!?南唐 李煜 《子夜歌》詞:“往事已成空,還如一夢(mèng)中?!?元 本 高明 《琵琶記·伯喈牛小姐賞月》:“須信離合悲歡,還如玉兔,有陰晴圓缺?!薄段饔斡洝返诰帕兀骸坝杏糜弥袩o(wú)用,無(wú)功功里施功。還如果熟自然紅,莫問(wèn)如何修種?!?/p>

白日升天

白日升天 (báirì-shēngtiān) 原為道家語(yǔ),指白晝升入天堂成為“神仙” to become an immortal 積行立功,累德增善,乃可白日升天,長(zhǎng)生世上?!段簳?shū)·釋老志》 作此太清丹小為難合于九鼎,然是白日升天之上法也?!鸷椤侗阕印そ鸬ぁ? 也比喻驟然升官 to rise abruptly in the world 于是金氏門(mén)中兩代白日升天?!?魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》 成語(yǔ)解釋原是道教指白晝升天成為神仙。后比喻一下子富貴起來(lái)。白日升天出處漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通·正失》:“俗說(shuō)淮南王安招致賓客方術(shù)之士數(shù)千人,作《鴻寶苑祕(mì)》枕中之書(shū),鑄成黃白,白日升天。”使用例句遂去,悉度其妻妾,于是“金氏門(mén)中兩代白日升天?!?p>邵雍名句,林下五吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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