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單詞乎

相君脫粟好名爾,何用留侯歸辟谷

出自宋代毛滂《孫使君見招以不苕葷得醉因過南禪老飯小休庵》:

城南病客食不足,日與天隨爭把菊。
饑腸昨作細(xì)泉響,豈識(shí)韭齏并豆粥。
五州自有定遠(yuǎn)侯,虎頭燕頷飛食肉。
門前麴封何足道,酒出兵廚瀉春瀑。
康成溫偉秀兩眉,何啻五斛當(dāng)一斛。
席中珍句出半酣,但驚墨逕通群玉。
不知清風(fēng)靜掃脾,徒見秋電寒搖目。
相君脫粟好名爾,何用留侯歸辟谷。
我今枯槁固其分,尚未有閒氣蟠空腹。
侯當(dāng)下士屈體貌,屢喚不來仍不逐。
羊臑魚尾癡不食,卻覓山僧煮寒蔌。
敢煩龐生要栗里,欲謝楊公向疏屬。
午庵聊拂偃月床,臥聽春飚過修竹。

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注釋參考

相君

舊時(shí)對宰相的尊稱。《史記·張儀列傳》:“ 儀 貧無行,必此盜相君之璧?!薄逗鬂h書·陰識(shí)傳》:“初, 陰氏 世奉 管仲 之祀,謂為‘相君’?!?宋 蘇舜欽 《寄富彥國》詩:“天子仄席旰未嘗,相君日暮猶廟堂。”

脫粟

脫粟 (tuōsù) 粗糧,只脫去谷皮的粗米。 unshelled rice 布袍脫粟?!濉?張廷玉《明史》

好名

愛好名譽(yù);追求虛名?!睹献印けM心下》:“好名之人能讓千乘之國?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》:“怨誚滋生,赧然而退,終為內(nèi)史所迫:此好名之辱也?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“好色、好利、好名等心,固是私欲?!?清 李漁 《慎鸞交·賄蔑》:“那些好名的妓女,箇箇都來囑託,要我去攛掇文人,把他定做榜首?!?/p>

何用

(1).為什么?!对姟ば⊙拧す?jié)南山》:“國既卒斬,何用不監(jiān)?” 孔穎達(dá) 疏:“何以不監(jiān)察之而令相伐也?”《穀梁傳·莊公六年》:“何用弗受也?為以王命絶之也?!?/p>

(2).憑什么;用什么?!斗Y梁傳·僖公元年》:“是 齊侯 與? 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也?” 漢 王充 《論衡·骨相》:“人曰命難知。命甚易知。知之何用?用之骨體?!?唐 韓愈 《食曲河驛》詩:“殺身諒無補(bǔ),何用答生成?”

(3).用反問的語氣表示不用、不須?!逗鬂h書·孔融傳》:“ 文舉 舍我死,吾何用生為?” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩:“今日摧殘何用道!數(shù)里曾無一株好?!薄独m(xù)資治通鑒·帝顯德元年》:“今皆國家臣子也,何用致疑!”《二刻拍案驚奇》第十七卷:“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首,和其末韻云……知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴?!?魯迅 《故事新編·奔月》:“如果那時(shí)不去射殺它,留到現(xiàn)在,足可以吃半年,又何用天天愁飯菜?”

留侯

秦 末, 張良 運(yùn)籌帷幄,佐 劉邦 平定天下,以功封 留侯 。詩文中常用為稱頌功臣之典。 晉 劉琨 《重贈(zèng)盧諶》詩:“ 白帝 幸 曲逆 , 鴻門 賴 留侯 。” 唐 張九齡 《送張說》詩:“ 山甫 歸應(yīng)疾, 留侯 功復(fù)成。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》:“ 筌 註《黃帝陰符經(jīng)》,推演幽奧,僉謂 鬼谷 留侯 復(fù)生?!?/p>

辟谷

(1).謂不食五谷。道教的一種修煉術(shù)。辟谷時(shí),仍食藥物,并須兼做導(dǎo)引等工夫?!妒酚洝ち艉钍兰摇罚骸澳藢W(xué)辟穀,道引輕身。”《南史·隱逸傳下·陶弘景》:“ 弘景 善辟穀導(dǎo)引之法,自隱處四十許年,年逾八十而有壯容?!?宋 陳鵠 《耆舊續(xù)聞》卷七:“偶遇真人,授丹砂,辟穀有年,身輕於羽。” 明 朱鼎 《玉鏡臺(tái)記·燃犀》:“辟穀餐霞,生涯一鉢盂,羽化住 蓬壺 。” 清 納蘭性德 《擬古》詩之三四:“飲酒雖達(dá)生,辟穀乃長年?!?/p>

(2).泛指不吃飯。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·穀二·粱》﹝集解﹞引 孟詵 曰:“青粱米可辟穀。以純苦酒浸三日,百蒸百曬,藏之。遠(yuǎn)行,日一餐之,可度十日;若重餐之,四百九十日不饑也?!?郭沫若 《盲腸炎·不讀書好求甚解》:“然而他們之攻擊gong{1-1}產(chǎn)主義也,則多因某個(gè)gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨人之不愜人意,因而遷怒及其主義,是猶因飯碗之不潔而生辟谷之想?!?/p>

毛滂名句,孫使君見招以不苕葷得醉因過南禪老飯小休庵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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