中興天子旌義門，榮光猶足昌弟昆。
冢庭袞袞義子孫，下相郎君開義塾。
美意非徒淑姻族，鄉(xiāng)里烝烝義風(fēng)俗。
乃翁固喜兒讀書，更喜它人與兒俱。
兒今不替翁之初，人人忠孝書緒余。
初唐元勛幾卿相，游逮豈無他絳帳。
姓名半出多顯揚(yáng)，河汾便是盧溪樣。

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初唐

(1).世人論 唐 代詩體，多從 元 楊士弘 《唐音》和 明 高棅 《唐詩品匯》中以初、盛、中、晚 唐 編選 唐 詩的標(biāo)目，將其劃分為四個時期，以 武德 至 開元 初為“初唐”。 清 方苞 《書柳文后》：“故凡所作效古而自汩其體者，引喻凡猥者，辭繁而蕪句佻且稚者，記、序、書、説、雜文皆有之，不獨(dú)碑、誌仍六朝、 初唐 餘習(xí)也?！?清 魏源 《＜詩比興箋＞序》：“即其比興一端，能使 漢 、 魏 、六朝、初 唐 騷人墨客，勃鬱幽芬於情文繚繞之間。”

(2).泛指 唐 代初期。如：他專門研究初 唐 的政治經(jīng)濟(jì)狀況。

元勛

卿相

執(zhí)政的大臣?！睹献印す珜O丑上》：“夫子加 齊 之卿相，得行道焉，雖由此霸王，不異矣?！薄妒酚洝O子吳起列傳》：“ 起 不為卿相，不復(fù)入 衛(wèi) ?！?唐 杜甫 《送顧八分文學(xué)適洪吉州》詩：“高歌卿相宅，文翰飛省寺?！?康有為 《大同書》丙部：“人人皆可由白屋而為王侯、卿相、師儒，人人皆可奮志青云，發(fā)揚(yáng)蹈厲，無階級之害?！?/p>

無他

亦作“ 無它 ”。亦作“ 無佗 ”。1.沒有別的?！睹献印じ孀由稀罚骸叭擞须u犬放，則知求之；有放心則不知求。學(xué)問之道無他，求其放心而已矣?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸按藷o也，與民同樂也?！?金 元好問 《內(nèi)相文獻(xiàn)楊公神道碑銘》：“圣人之道無它，至誠而已?！?/p>

(2).猶無恙；無害?！逗鬂h書·隗囂傳》：“若束手自詣，父子相見，保無佗也?！薄逗鬂h書·馬援傳》：“ 援 閒至 河內(nèi) ，過存 伯春 ，見其奴 吉 從西方還，説 伯春 小弟 仲舒 望見 吉 ，欲問 伯春 無它否，竟不能言，曉夕號泣，婉轉(zhuǎn)塵中。” 宋 王讜 《唐語林·德行》：“儻窀穸不為盜所發(fā)，珠必?zé)o他。”

(3).無二心，專一。《國語·晉語三》：“其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事 秦 ，有死無他?！?三國 魏 嵇康 《秋胡行》之一：“惟有貧賤，可以無他。” 宋 蘇軾 《徐州謝表》：“察孤危之易毀，諒拙直之無他。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》：“非憫其才，非憫其德，憫其方寸之無他也?！?/p>

絳帳

《后漢書·馬融傳》：“ 融 才高博洽，為世通儒，教養(yǎng)諸生，常有千數(shù)……居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，后列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者?！焙笠蛞浴敖{帳”為師門、講席之敬稱。 唐 李商隱 《過故崔兗海宅與崔明秀才話舊》詩：“絳帳恩如昨， 烏衣 事莫尋?！?清 龔自珍 《己亥雜詩》之五六：“ 孔 壁微茫墜緒窮，笙歌絳帳啟宗風(fēng)?！?/p>

曾豐名句，寄題項(xiàng)圣予盧溪書院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考