出自唐代方干《哭王大夫》:
俗人皆嫉謝臨川,果中常情□□□。
為政舊規(guī)方利國(guó),降生直性已歸天。
峴亭惋咽知無(wú)極,渭曲馨香莫計(jì)年。
從此心喪應(yīng)畢世,忍看墳草讀殘篇。
注釋參考
惋咽
嗚咽嘆惜。 唐 方干 《哭王大夫》詩(shī):“ 峴亭 惋咽知無(wú)極, 渭曲 馨香莫計(jì)年?!?/p>
無(wú)極
(1).無(wú)窮盡;無(wú)邊際?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o(wú)極,女怨無(wú)終。” 漢 枚乘 《七發(fā)》:“太子方富于年,意者久耽安樂(lè),日夜無(wú)極?!?唐 元稹 《奉和竇容州》:“自嘆風(fēng)波去無(wú)極,不知何日又相逢?” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》:“廣大無(wú)極的田園景色,簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收?!?/p>
(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象,無(wú)聲無(wú)色,無(wú)始無(wú)終,無(wú)可指名,故曰無(wú)極?!独献印罚骸盀樘煜率?,常德不忒,復(fù)歸於無(wú)極?!?宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》:“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng),動(dòng)極而靜,靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也,太極本無(wú)極也。”《老殘游記》第十一回:“ 璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極,上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極?!?郭沫若 《集外(一)·創(chuàng)造者》:“本體就是他,上帝就是他,他在無(wú)極之先,他在感官之外。”參見(jiàn)“ 太極 ”。
(3).布名?!峨`釋·漢國(guó)三老表良碑》:“今特賜錢(qián)十萬(wàn),雜繒卅匹,王具劍、佩書(shū)刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一?!薄逗鬂h書(shū)·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、錯(cuò)履、無(wú)極,皆布名?!?/p>
渭曲
地名。在 陜西省 大荔縣 東南。《周書(shū)·文帝紀(jì)下》:“﹝ 宇文泰 ﹞遂進(jìn)軍至 渭曲 ,背水東西為陣?!?唐 杜牧 《和野人殷潛之題籌筆驛十四韻》:“ 褒中 秋鼓角, 渭曲 晚旌旗。”
馨香
馨香 (xīnxiāng) 芳香。比喻德化遠(yuǎn)播 fragrance 燒香的香味 smell of burning incense計(jì)年
(1).計(jì)算年齡;考慮年齡。《宋書(shū)·王華傳》:“若才實(shí)拔羣,進(jìn)宜尚德,治 阿 之宰,不必計(jì)年,免徒之守,豈限資秩?!薄段簳?shū)·酷吏傳·李洪之》:“ 洪之 始見(jiàn) 元后 ,計(jì)年為兄。” 宋 陳師道 《謝傅監(jiān)》詩(shī):“論交不計(jì)年,取材忘其愚?!?/p>
(2).計(jì)算歲月多少。 宋 胡宿 《周大象可秘書(shū)丞任利有可殿中丞陳之損可右贊善大夫制》:“國(guó)家制法以檢官成,計(jì)年而攷吏治,勞能者進(jìn),否劣知?jiǎng)??!?明 都穆 《南濠詩(shī)話》:“ 吳師道 詩(shī)云:‘學(xué)詩(shī)渾似學(xué)參禪,竹榻pu{1-1}團(tuán)不計(jì)年。’”
方干名句,哭王大夫名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考