出自唐代白居易《勉閑游》：
天時(shí)人事常多故，一歲春能幾處游。
不是塵埃便風(fēng)雨，若非疾病即悲憂。
貧窮心苦多無(wú)興，富貴身忙不自由。
唯有分司官恰好，閑游雖老未能休。
注釋參考
天時(shí)
(1) [the order of nature]∶自然運(yùn)行的時(shí)序
天時(shí)有愆伏。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》
今天時(shí)順正。——清· 方苞《獄中雜記》
(2) [climatic condition]∶指有利于攻戰(zhàn)的自然氣候條件
天時(shí)不如地利。——《孟子·公孫丑下》
必有得天時(shí)。
是天時(shí)不如地利。
(3) [fat;God's will;destiny] 天命
非為天時(shí)。——《三國(guó)志·諸葛亮傳》
(4) [time;time of the day]∶時(shí)候
當(dāng)時(shí)大家錢盡,天時(shí)又有一點(diǎn)多鐘,只好散了。——《老殘游記》
我見(jiàn)天時(shí)尚早,便到外面去閑步。——《二十年目睹之怪現(xiàn)象》
詳細(xì)解釋(1).天道運(yùn)行的規(guī)律。《易·乾》：“先天而天弗違，后天而奉天時(shí)?！?/p>
(2).指時(shí)序。 宋 曾鞏 《本朝政要策·歷》：“察天時(shí)以授民，則歷象不可不謹(jǐn)也?！?/p>
(3).宜于做某事的自然氣候條件?！睹献印す珜O丑下》：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！薄盾髯印ね醢浴罚骸稗r(nóng)夫樸力而寡能，則上不失天時(shí)，下不失地利，中得人和，而百事不廢?！?/p>
(4).猶天命?！稘h書(shū)·王莽傳下》：“推是言之，亦天時(shí)，非人力之致矣?！薄吨軙?shū)·李穆傳》：“ 周 德既衰，愚智共悉，天時(shí)若此，吾豈能違天?！?宋 秦觀 《賀蘇禮部啟》：“殆亦天時(shí)之有數(shù)，豈伊人力之能為?！薄斗馍裱萘x》第九四回：“吾今奉天征討而誅du{1|1}夫，公何得尚執(zhí)迷如此，以逆天時(shí)哉?！?/p>
(5).氣候。 宋 楊萬(wàn)里 《夏日雜興》詩(shī)：“ 金陵 六月曉猶寒，近北天時(shí)較少暄?！?清 吳偉業(yè) 《廿五日游石公山諸勝》詩(shī)：“四月將已近，天時(shí)早炎熱?！?/p>
(6).時(shí)候?！抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第六九回：“我見(jiàn)天時(shí)尚早，便到外面去閑步?！薄独蠚堄斡洝返谑呕兀骸爱?dāng)時(shí)大家錢盡，天時(shí)又有一點(diǎn)多鐘，只好散了?！毕鎰 蹲泶蛏介T》：“ 魯智深 ：‘天時(shí)尚早，怎么把山門閉了，我罵你這一般無(wú)知之徒！’”
人事
人事 (rénshì) 指人世間的事 occurrences in human life 人事滄桑 人事不可量。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作 personnel matters 人事調(diào)動(dòng) 人情事理 ways of the world 不懂人事 人的意識(shí)的對(duì)象 consciousness of the outside world 不省人事 人力能做到的事 what is humanly possible 盡人事 饋贈(zèng)的禮物 gift 送人事多故
(1).多變亂，多患難?！秶?guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》：“ 桓公 ……問(wèn)於 史伯 曰：‘王室多故，余懼及焉，其何所可以逃死？’” 韋昭 注：“故，猶難也?！薄妒酚洝り愗┫嗍兰艺摗罚骸凹?呂后 時(shí)，事多故矣，然 平 竟自脫，定宗廟，以榮名終，稱賢相，豈不善始善終哉！” 晉 庾亮 《讓中書(shū)令表》：“昔以中州多故，舊邦喪亂。隨侍先臣，遠(yuǎn)庇有道，爰客逃難，求食而已?！?唐 常袞 《授李忠臣右仆射制》：“往者寇孽亂常， 關(guān) 洛 多故，爰奮其旅，以先啟行。”《兒女英雄傳》第三三回：“你們兩個(gè)切切不可拘定了《左傳》上的‘稟命則不威，專命則不孝’這兩句話。那 晉 太子 申生 ，原是處在一個(gè)家庭多故的時(shí)候，所以他那班臣子纔有這番議論?！?/p>
(2).多詭詐?！痘茨献印ぶ餍g(shù)訓(xùn)》：“是以上多故則下多詐。” 高誘 注：“故，詐?！?/p>
白居易名句，勉閑游名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
