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單詞乎

復(fù)古名迪,畫山水草木,蓋妙絕一時(shí)

出自宋代蘇軾《破琴詩(shī)(并引)》:

舊說,房琯開元中嘗宰盧氏,與道士邢和璞出游,過夏口村,入廢佛寺,坐古松下。
和璞使人鑿地,得甕中所藏婁師德與永禪師書,笑謂琯曰:“頗憶此耶?”琯因悵然,悟前生之為永師也。
故人柳子玉寶此畫,云是唐本,宋復(fù)古所臨者。
元祐六年三月十九日,予自杭州還朝,宿吳淞江,夢(mèng)長(zhǎng)老仲殊挾琴過予,彈之有異聲,就視,琴頗損,而有十三弦。
予方嘆惜不已,殊曰:“雖損,尚可修。
”曰:“奈十三弦何?”殊不答,誦詩(shī)云:“度數(shù)形名本偶然,破琴今有十三弦。
此生若遇邢和璞,方信秦箏是響泉。
”予夢(mèng)中了然識(shí)其所謂,既覺而忘之。
明日晝寢復(fù)夢(mèng),殊來理前語(yǔ),再誦其詩(shī),方驚覺而殊適至,意其非夢(mèng)也。
問之殊,蓋不知。
是歲六月,見子玉之子子文京師,求得其畫,乃作詩(shī)并書所夢(mèng)其上。
子玉名瑾,善作詩(shī)及行草書。
復(fù)古名迪,畫山水草木,蓋妙絕一時(shí)。
仲殊本書生,棄家學(xué)佛,通脫無所著,皆奇士也。
破琴雖未修,中有琴意足。
誰(shuí)云十三弦,音節(jié)如佩玉。
新琴空高張,弦聲不附木。
宛然七弦箏,動(dòng)與世好逐。
陋矣房次律,因循墮流俗。
懸知董庭蘭,不識(shí)無弦曲。

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注釋參考

復(fù)古

復(fù)古 (fùgǔ) 恢復(fù)往古的社會(huì)秩序和習(xí)俗 restore ancient ways;return to the ancients

山水

山水 (shānshuǐ) 山上流下來的水 water from a mountain 山和水,指山明水秀的自然風(fēng)景 mountains and rivers 山水相連 指山水畫 traditional Chinese painting of mountains and waters 潑墨山水 吳道玄…因?qū)?蜀道山水,始創(chuàng)山水之體,自為一家?!?唐· 張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地變化,草木蕃。” 唐 韓愈 《送李愿歸盤谷序》:“ 太行 之陽(yáng)有 盤谷 , 盤谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少?!?明 劉基 《<悅茂堂詩(shī)>序》:“故人不得其性則痛,鳥獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯?!?/p>

(2).指荒野?!俄n非子·說疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉?!?/p>

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨?!?宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報(bào)乾坤之施?!?/p>

妙絕一時(shí)

妙:美妙。指佳妙不是同時(shí)人所能及的。

蘇軾名句,破琴詩(shī)(并引)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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糾錯(cuò)