出自宋代袁燮《題習齋》:
寓形宇宙間,所至習乃成。
事以習故熟,藝以習故精。
嬰兒始匍匐,習之能自行。
南人初學沒,習慣如履平。
承蜩有余巧,解牛新發(fā)硎。
是皆習孰故,見者為之驚。
矧惟君子學,吾道深而宏。
欲窮圣賢域,精微故難明。
圣賢與遇鄙,何啻莛與楹。
愚夫墮惡習,自蹈谷與坑。
善惡分舜跖,毫釐當細評。
莫將朱奪紫,無使渭濁涇。
要源見端的,履踐嚴度程。
容貌必齊莊,坐立無倚傾。
視聽一於禮,言語純于誠。
百行季為本,戰(zhàn)戰(zhàn)如奉盈。
操行潔冰玉,宇量涵滄溟。
經德豈干祿,為善非近名。
方其學習初,是非交戰(zhàn)爭。
見義勇必為,有過時自挾。
造次必致察,思慮防始萌。
惡念痛掃除,用力如用兵。
善端謹護持,保已如保城。
新功生者熟,舊飛熟處生。
一心湛不撓,四體明且清。
平居寡悔尤,處困心亦亨。
誰知人寰中,有此天爵榮。
嗟予資淺薄,役于蕞爾形。
主宰未純一,氣血時縱橫。
歲月不我與,循省敢遑寧。
以習名其齋,為我座右銘。
注釋參考
承蜩
以竿取蟬。承,通“ 拯 ”。《莊子·達生》:“ 仲尼 適 楚 ,出於林中,見痀僂者承蜩,猶掇之也?!?成玄英 疏:“承蜩,取蟬也?!?郭慶藩 集釋:“承,讀為拯。拯,謂引取之也?!?清 褚人穫 《堅瓠首集·烏啄蝗歌》:“承蜩之捷猶掇爾,就中尤羨禿尾狼?!?/p>
有余
有余 (yǒuyú) 有剩余 have enough and to spare;have a surplus 綽綽有余 有零 more than;odd 五十有余發(fā)硎
發(fā)硎 (fāxíng) 指刀新從磨刀石上磨出來,十分鋒利 sharp 干將發(fā)硎,有作其芒?!濉?梁啟超《飲冰室合集》 今臣之刀十九年矣,而刀刃若新發(fā)于硎?!肚f子·養(yǎng)生主》袁燮名句,題習齋名句。注釋由系統生成,僅供參考
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