奉溪半日到杭城，溪外青山喜送迎。
結(jié)尾臨溪差易事，買(mǎi)山無(wú)計(jì)若為情。

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結(jié)尾

買(mǎi)山

據(jù) 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》載：“ 支道林 因人就 深公 買(mǎi) 印山 ， 深公 答曰：‘未聞 巢 由 買(mǎi)山而隱?！焙笠浴百I(mǎi)山”喻賢士的歸隱。亦用以形容人的才德之高。 晉 戴逵 《貽仙城慧命禪師書(shū)》：“故以才堪買(mǎi)山，德邁同輩；崇峯景行，墻仞懸絶。” 唐 范攄 《云溪友議》卷四：“論者以妄責(zé)四皓，而欲買(mǎi)山於 浯溪 之間，不徒言哉?！?陳三立 《陳次亮戶(hù)部以去歲五月卒于京師追哭》詩(shī)：“下榻琴尊來(lái)舊夢(mèng)，買(mǎi)山徒侶泣先幾?！?/p>

為情

(1).做情。 唐 杜甫 《江閣臥病走筆寄呈崔盧兩侍御》詩(shī)：“哀年病秪瘦，長(zhǎng)夏想為情?！?王嗣奭 釋?zhuān)骸盀榍椋q俗云做情?！?/p>

(2).酬答，酬報(bào)。《儒林外史》第四四回：“我將來(lái)再為情罷。”《玉嬌梨》第十三回：“舍親無(wú)以為情，要做一架錦屏送他?！?/p>

仇遠(yuǎn)名句，言懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考