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單詞乎

人人講德自元豐,何處荀家有八龍

出自宋代晁說(shuō)之《又再和》:

人人講德自元豐,何處荀家有八龍。
白羽不施寧洗甲,赤云嘗見(jiàn)預(yù)乾封。
無(wú)煩禾黍如茨稼,自足鵷鸞琢玉容。
稽首寶香通列畢,傾心御糴走良農(nóng)。

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注釋參考

人人

人人 (rénrén) 每人 everybody;everyone 人人自以為必死?!顿Y治通鑒·唐紀(jì)》

講德

(1).討論、講求仁德。 漢 王褒 《四子講德論》:“於是文繹復(fù)集,乃始講德?!?唐 張說(shuō) 《為人作祭弟文》:“每思與爾歸印 東都 ,懸輿故里,揚(yáng)名講德,居常待終?!?清 方履籛 《鄧漢中<德政錄>跋》:“每欲撰講德之論,頌 樊 惠 之渠,自愧小文,莫宣景行?!?/p>

(2).講求道德。 宋 劉敞 《右射騶虞賦》:“且夫射也,講德而繹志,序賓而考賢,內(nèi)可以教士,外可以事天?!?明 趙南星 《明通議大夫兵部右侍郎見(jiàn)泉魏公碑》:“數(shù)公者,多暇相過(guò),登山觀水,講德論文,每聯(lián)鑣出游,望之者若列仙也?!?/p>

元豐

[the title of Emperor Zhao Xu's reign is Song Dynasty] 宋神宗趙頊年號(hào)

元豐七年六月丁丑,余自 齊安舟行適 臨汝。(元豐七年,公元1084年。)—— 宋· 蘇軾《石鐘山記》

何處

哪里,什么地方?!稘h書(shū)·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛(ài)呢?何處是愛(ài)呢?”

八龍

(1).神話中的八匹龍馬?!冻o·離騷》:“駕八龍之婉婉兮,載云旗之委蛇?!?王逸 注:“言己乘八龍神智之獸?!薄稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳上》:“既亡鸞車(chē)之幽藹兮,(焉)駕八龍之委蛇?”

(2).指 周穆王 的八匹駿馬。 唐 韓愈 《衢州徐偃王廟碑》:“ 周 天子 穆王 無(wú)道,意不在天下,好道士説,得八龍,騎之西游,同 王母 宴於瑤池之上,歌謳忘歸?!?/p>

(3).稱(chēng) 東漢 荀淑 八子?!逗鬂h書(shū)·荀淑傳》:“有子八人: 儉 、 緄 、 靖 、 燾 、 汪 、 爽 、 肅 、 專(zhuān) ,并有名稱(chēng),時(shí)人謂之八龍?!?李賢 注:“‘專(zhuān)’,本或作‘敷’?!焙笠苑Q(chēng)揚(yáng)人家子弟或弟兄。 唐 沉佺期 《夏日梁王席送張岐州》詩(shī):“家傳七豹貴,人擅八龍奇?!?明 李東陽(yáng) 《林亨大修撰得第四男用舊韻賀之》:“三鳳豈須夸 薛 氏,八龍今已半 荀 家。”

(4).傳說(shuō)中的 伏羲 兄弟八人,世號(hào)八龍。 宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·氏族·八龍》:“《伏氏譜》曰: 伏羲 兄弟八人,世號(hào)‘八龍’?!?/p>

晁說(shuō)之名句,又再和名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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