出自宋代劉丹《天封寺》:
桂旗芝蓋翳濃陰,嚴宇崢嶸枕柰林。
蜺座有花和法雨,龍淵如鑑徹{左麥右夫}金。
錫杖化去圓泉在,石志文昏亂蘚侵。
塵寰漸遙天路近,慈云輝物已灰心。
注釋參考
錫杖
[a monk's cane] 佛家語。僧人所持的手杖。杖頭有錫環(huán),振時作錫錫聲。也稱“禪杖”、“聲杖”、“鳴杖”
芒鞋騰霧出,錫杖撥云歸。——《梼杌閑評——明珠緣》
詳細解釋僧人所持的禪杖。其制:杖頭有一鐵卷,中段用木,下安鐵纂,振時作聲。梵名隙棄羅(Khakkhara),取錫錫作聲為義。《得道梯橙錫杖經(jīng)》:“是錫杖者,名為智杖,亦名德杖?!?晉 竺僧度 《答楊苕華書》:“且披袈裟,振錫杖,飲清流,詠波若,雖王公之服,八珍之膳,鏗鏘之聲,煒曄之色,不與易也。” 唐 柳宗元 《浩初上人見貽絕句欲登仙人山因以酬之》詩:“仙山不屬分符客,一任凌空錫杖飛?!?清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“有老僧衣紅袈裟,一手托鉢,一手振錫杖。”
化去
(1).謂飛昇成仙。語本《楚辭·遠游》:“與化去而不見兮,名聲著而日延?!?王夫之 通釋:“與化去者,蛻形而往,所謂尸解也?!薄妒酚洝ば⑽浔炯o》:“居久之, 李少君 病死。天子以為化去不死也,而使 黃錘 史寬舒 受其方?!?/p>
(2).指死亡。 晉 陶潛 《讀山海經(jīng)》詩之十:“同物既無慮,化去不復(fù)悔。” 宋 蘇軾 《戲子由并次慎長老韻五首序》:“ 慎 欣然亦作一絶,送客出門,歸入室,趺坐化去?!薄毒劳ㄑ浴に涡」賵F圓破氈笠》:“ 宋敦 又復(fù)身到蘆蓆邊,看那老僧,果然化去,不覺雙眼垂淚。” 清 陳孟楷 《湘煙小錄·香畹樓憶語》:“今聞 彩云 化去,不覺清淚彌襟?!?/p>
(3).變化逝去。 宋 司馬光 《謝胡學(xué)文惠水牛圖二卷》詩:“神物恐化去,立召風(fēng)雨怪?!?明 陳繼儒 《珍珠船》卷一:“此神物也,終當(dāng)化去,不若還我?!?清 陸長春 《香飲樓賓談》卷二:“檢其簏,得公所書‘虎’字,凡三紙。因移至別室,視之,已化去矣?!?/p>
石志
墓志或墓志銘?!赌淆R書·禮志下》:“近 宋 元嘉 中, 顏延之 作 王球 石誌。素族無碑策,故以紀德。自爾以來,王公以下,咸共遵用?!?唐 封演 《封氏聞見記·石志》:“古葬無石誌,近代貴賤用之?!?/p>
昏亂
昏亂 (hūnluàn) 昏庸無道;糊涂妄為 befuddled;be dazed and confused劉丹名句,天封寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考