歸思海眾繞,來應(yīng)輔臣招
出自宋代李維《送僧歸護(hù)國寺》:
香剎隱霞標(biāo),齋房見落潮。
歸思海眾繞,來應(yīng)輔臣招。
倚策吟云合,乘杯咒浪銷。
曹溪久得法,游戲自逍遙。
注釋參考
歸思
歸思 (guīsī) 回家的念頭 thought of return海眾
僧眾。 宋 陶穀 《清異錄·釋族》:“ 道忠 行化 餘杭 ,一錢不遺,專供 靈隱 海眾?!币槐咀鳌?僧眾 ”。 金 自覺 《大明禪院頌記》:“十萬海眾,共唱太平之歌?!?清 錢謙益 《憨山大師曹溪肉身塔院碑》:“啟龕雙趺儼然,髮爪俱生,容顏光潤,膀腹下垂處皆可捫揣,海眾踴躍,謂師再生?!?/p>
輔臣
輔弼之臣。后多用以稱宰相。《韓詩外傳》卷八:“諫臣五人,輔臣五人,拂臣五人。” 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷五:“ 元豐 間,建尚書省于皇城之西,鑄三省印。 米芾 謂印文背戾,不利輔臣?!薄肚迨犯濉なプ婕o(jì)一》:“輔臣 鼇拜 擅殺輔臣 蘇克薩哈 及其子姓?!?姚雪垠 《李自成》第一卷第一章:“這時,他覺得還是過去的首輔 周延儒 和現(xiàn)在的輔臣兼兵部尚書 楊嗣昌 是不可多得的干練人才?!?/p>
李維名句,送僧歸護(hù)國寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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