憶長(zhǎng)安，五月時(shí)，君王避暑華池。進(jìn)膳甘瓜朱李，
續(xù)命芳蘭彩絲。競(jìng)處高明臺(tái)榭，槐陰柳色通逵。

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進(jìn)膳

亦作“ 進(jìn)饍 ”。1.奉上食物?！逗鬂h書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光》：“舍於北軍，給牀褥，太官朝夕進(jìn)膳。” 唐 白行簡(jiǎn) 《李娃傳》：“生惶惑發(fā)狂，罔知所措，因返訪布政舊?。慧≈靼ФM(jìn)膳。” 清 吳振棫 《養(yǎng)吉齋叢錄》卷二四：“進(jìn)膳有膳單，每日膳畢，指出某物賜某處賜某人?！?康有為 《大同書(shū)》戊部第一章：“豈徒事舅姑而已，乃若小叔、女妹，一切供役，自理髮、浴身、進(jìn)饍、獻(xiàn)茶、浣衣、濯足，一若固然?！?/p>

(2).猶進(jìn)食?！都魺翕旁挕らL(zhǎng)安夜行錄》：“若 岐王 進(jìn)膳，不設(shè)幾案，令諸妓各捧一器，品賞之。”《明史·成祖紀(jì)二》：“視軍士皆食，始進(jìn)膳?！?/p>

朱李

果名。李子的一種。《西京雜記》卷一：“初修上林苑，羣臣遠(yuǎn)方各獻(xiàn)名果異樹(shù)……李十五：紫李、緑李、朱李、黃李?！?三國(guó) 魏 曹丕 《與朝歌令吳質(zhì)書(shū)》：“馳騁北場(chǎng)，旅食南館，浮甘瓜於清泉，沉朱李於寒水?！?唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·裴諶》：“ 敬伯 坐間，取一殷色朱李投之， 趙 顧 敬伯 潛繫於衣帶?！?/p>

續(xù)命

(1).即續(xù)命縷。 宋 蘇軾 《端午帖子詞·皇太妃閣》之三：“辟兵已佩露符小，續(xù)命仍縈綵縷長(zhǎng)?！眳⒁?jiàn)“ 續(xù)命縷 ”。

(2).延長(zhǎng)壽命。 清 吳偉業(yè) 《繭虎》詩(shī)：“最是繭絲添虎翼，難將續(xù)命訴牛哀?！?/p>

芳蘭

蘭花。古人常以喻君子。 晉 陸機(jī) 《擬涉江采芙蓉》詩(shī)：“上山采瓊蘂，穹谷饒芳蘭?！?晉 袁宏 《三國(guó)名臣序贊》：“思樹(shù)芳蘭，剪除荊棘?！?南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“我有芳蘭，民胥攸詠?！?宋 柳永 《秋蕊香》詞：“留不得光陰催促，奈芳蘭歇，好花謝?！?清 龔自珍 《水仙花賦》：“時(shí)則艷雪鋪巒，懿芳蘭其未蕊；玄冰薦月，感雅蒜而先花?！?/p>

彩絲

(1).彩色絲線。 唐 白居易 《紅繡毯》詩(shī)：“綵絲茸茸香拂拂，練軟花虛不勝物?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄二》：“母曰：‘是必土偶為妖也?！谝跃Z絲，於來(lái)時(shí)陰繫其足?！?/p>

(2).舊俗以綵絲為端午日應(yīng)節(jié)之物。據(jù) 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》記載：五月五日以五彩絲系臂，可辟邪崇，又名“長(zhǎng)命縷”、“續(xù)命縷”。 唐 代故事，宮中常于端午日以彩絲所結(jié)長(zhǎng)命縷賜諸臣。 唐 劉禹錫 《代謝端午日賜物表》：“中使 劉元弼 至，奉宣圣旨，慰勞臣及將佐、官吏、僧道。耆壽、百姓等，兼賜臣墨詔，并衣壹副、金花銀器參事、綵絲壹軸，大將衣肆副、綵絲伍軸?！?/p>

嚴(yán)維名句，憶長(zhǎng)安·五月名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考