平生老子羞由徑，不識(shí)蟲兒與玉兒

出自宋代劉克莊《二疊》：

漢魏諸賢韻已卑，六朝人物復(fù)何為。
平生老子羞由徑，不識(shí)蟲兒與玉兒。

注釋參考

平生

平生 (píngshēng) 終身;一生 all one’s life 弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志?！啤?白居易《琵琶行(并序)》婚姻是一個(gè)人的平生大事向來;素來 always 他平生是很勤儉的吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

由徑

從小路走。《禮記·曲禮上》：“送喪不由徑?！?鄭玄注：“徑……邪路也。”《論語·雍也》：“有澹臺(tái)滅明者，行不由徑。非公事，未嘗至於偃之室也。”后以喻行為不正或不由正道。唐元稹《戒勵(lì)風(fēng)俗德音》：“比周之跡已彰，尚矜介特；由徑之蹤盡露，自謂貞方。” 宋孔平仲《續(xù)世說·仇隙》：“ 蕘知其由徑，始惡其為人?！?/p>

不識(shí)

(1).不知道，不認(rèn)識(shí)?！对姟ご笱拧せ室印罚骸安蛔R(shí)不知，順帝之則?！?鄭玄箋：“其為人不識(shí)古，不知今，順天之法而行之者。” 唐韓愈《閔己賦》：“行舟檝而不識(shí)四方兮，涉大水之漫漫。” 魯迅《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時(shí)的我的幼稚，而且近乎不識(shí)羞?！?/p>

(2). 西周刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺?！吨芏Y·秋官·司刺》：“壹宥曰不識(shí)?！?鄭玄注：“識(shí)，審也。不審，若今仇讎當(dāng)報(bào)甲，見乙，誠以為甲而殺之者?！?/p>