中有一人披霓裳，誦經(jīng)山頂飧瓊漿。

出自唐朝劉長卿《望龍山懷道士許法棱》

心惆悵，望龍山。云之際，鳥獨(dú)還。懸崖絕壁幾千丈，
綠蘿裊裊不可攀。龍山高，誰能踐。靈原中，蒼翠晚。
嵐煙瀑水如向人，終日迢迢空在眼。中有一人披霓裳，
誦經(jīng)山頂飧瓊漿。空林閑坐獨(dú)焚香，真官列侍儼成行。
朝入青霄禮玉堂，夜掃白云眠石床。桃花洞里居人滿，
桂樹山中住日長，龍山高高遙相望。

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注釋參考

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂《中國佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?！痹敗?中陰 ”。

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱?！稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽?，萬邦以貞?！?孔傳：“一人，天子?！薄稌a》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥。’” 孔傳：“天子自稱曰予一人。” 漢班固《bai{1*1}虎通·號》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人?！贾^之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人?！?宋王禹偁《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明唐寅《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明?！?/p>

(2).一個人?！对姟む嶏L(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮?！?漢枚乘《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無益也?！?明李贄《藏書世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予李卓吾一人之是非，可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也?！?/p>

(4).謂使全國之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐罚骸肮史怯幸蝗酥酪?，直將巧繁拜請而畏事之，則不足以持國安身，故明君不道也。” 楊倞注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也。”