熙寧中，柯侯仲常通守漳州，以救饑得民。
有二鵲棲其廳事，訖侯之去，鵲亦送之，漳人異焉。
為賦此詩。
昔我先君子，仁孝行于家。
家有五畝園，幺鳳集桐花。
是時烏與鵲，巢鷇可俯拏。
憶我與諸兒，飼食觀群呀。
里人驚瑞異，野老笑而嗟。
云此方乳哺，甚畏鳶與蛇。
手足之所及，二物不敢加。
主人若可信，眾鳥不我遐。
故知中孚化，可及魚與豭。
柯侯古循吏，悃愊真無華。
臨漳所全活，數(shù)等江干沙。
仁心格異族，兩鵲棲其衙。
但恨不能言，相對空楂楂。
善惡以類應(yīng)，古語良非夸。
君看彼酷吏，所至號鬼車。

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善惡

好壞；褒貶。《楚辭·離騷》：“世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善惡?！?三國 魏 李康 《運命論》：“善惡書於史冊，毀譽流於千載?！?唐 韓愈 《答劉秀才論史書》：“后之作者，在據(jù)事跡實録，則善惡自見。” 朱熹 注：“褒貶。” 宋 曾鞏 《史館申請》之三：“善惡可勸戒，是非后世當(dāng)考者，書之，其細(xì)故常行，更不備書。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“五經(jīng)亦只是史，史以明善惡，示訓(xùn)戒。”

古語

蘇軾名句，異鵲（并敘）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考