吾友守道氣剛勁，丑邪扶直出天性。
意高身賤無所發(fā)，胸中事事先后併。
襄嘗畏其大勇果，愿以中直為得正。
忽聞魯士李山英，移書告之要力行。
曰今天下最急務，邊頭戰(zhàn)守羌夷橫。
異術紛回蠹化原，佞夫欺巧疵邦政。
生民失職餽斂繁，勢若久旱方雩禜。
安得快雨洗長空，萬物蕭森蒙大慶。
古人有以身徇言，前者已僵后者更。
況值朝廷上寬大，苦諫兼容天子圣。
我疾不幸子可屬，或列封章或庭諍。
勿學得路世俗兒，軟語妖歌日酣醟。
乃知山英落落者，支革雖疲心逾競。
予思物理似顛倒，難用智愚準衰盛。
賢豪既少遇又稀，或老且困壯而病。
就令貴顯亦迍躓，尤觸陰機石臨穽。
一思九嘆起呼天，何等官曹司是柄。
由來宰主都冥寞，用舍惟時窮達命。
山英歸去亦何恨，門外無塵春色凈。
回看名宦似浮漚，都把雄心付觴詠。

查看所有蔡襄詩詞作品

古人

有以

(1).猶有因。有道理；有規(guī)律。《詩·邶風·旄丘》：“何其久也？必有以也?！薄妒酚洝ぬ镔倭袀鳌罚骸癌z 橫 ﹞遂自剄，令客奉其頭，從使者馳奏之 高帝 。 高帝 曰：‘嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，豈不賢乎哉！’” 晉 潘岳 《西征賦》：“豈虛名之可立，良致霸其有以?！?唐 白居易 《黑龍飲渭賦》：“或隱或見，時行時止，順冬夏而無乖，應昏明而有以?！?宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·武林》：“ 武林山 出 武林 水， 靈隱 后山毋乃是此山，亦復用此名，細考其來真有以。”

(2).猶有為。有所作為?！独献印罚骸氨娙私杂幸?，而我獨頑似鄙。” 王弼 注：“以，用也。皆欲有所施用也?！?/p>

(3).猶有何。有什么。《孟子·梁惠王上》：“sha{1-1}人以梃與刃，有以異乎？”

(4).表示具有某種條件、原因等?！秾O子·九變》：“故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也?！薄妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸?信 喜，謂漂母曰：‘吾必有以重報母。’” 宋 葉適 《安集兩淮申省狀》：“自古立國，未嘗不有以處之也；無以處之，則地為棄地而國誰與共守！” 嚴復 《原強》：“彼西洋者，無法與法并用而皆有以勝我者也?！?/p>

前者

后者

蔡襄名句，李山英以疾歸田客有言山英移書石守道者因摭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考