物盈宇宙皆有窮，一氣先天常浩浩。
榮華富貴能幾何，百歲光陰如電掃。
開闢由來莫幾年，圣哲英雄骨俱槁。
勛名蓋世文瑞時，豈若玄玄窮徼妙。
古仙率多山澤癯，方平通經(jīng)后從老。
伯陽隱士著參同，援述宣尼辭可考。
人身口腹乃大患，舉世凡夫為此惱。
厚味臘毒尤傷生，甘旨肥醴偏害道。
學(xué)仙萬慮要屏除，有累俱為方寸擾。
希夷辟谷功始成，抱樸休糧法宜效。
所以丹丘諸羽人，莫不餐松茹靈草。
誰云不食胃徒空，入道門衢此為要。
天隱良士工詞章，經(jīng)傳百家仍探討。
孰知搞志乃松喬，濁利浮榮非所好。
年當(dāng)強仕舍壯圖。
勇辭館餐棲窈窱。
欲仁仁至天所資，道藏仙方過鴻寶。
衛(wèi)生有藥可忘饑，不愁煮字那能飽。
一從易置冰玉腸，不假青精顏色好。
會驅(qū)乾馬及坤牛，捕虎擒龍歸鼎灶。
易骨洗髓由此基，三島十洲輕可到。
縱未能嘗方朔桃，亦須先致安期棗。
世儒悉被客塵迷，志在衣錦而食稻。
惟群高蹈出凡流，見謂秋陽同皜皜。

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孰知

深刻了解；清楚地知道。《荀子·禮論》：“孰知夫禮義文理之所以養(yǎng)情也！” 唐 杜甫 《垂老別》詩：“老妻臥路啼，歲暮衣裳單。孰知是死別，且復(fù)傷其寒?！?唐 韓愈 《復(fù)志賦》：“窺前靈之逸跡兮，超孤舉而幽尋，既識路又疾驅(qū)兮，孰知余力之不任?！?/p>

松喬

(1).神話傳說中仙人 赤松子 與 王子喬 的并稱。 漢 揚雄 《太玄賦》：“納 傿 祿 於 江 淮 兮，揖 松 喬 於 華 岳 。” 唐 杜甫 《哭王彭州掄》詩：“執(zhí)友驚淪沒，斯人已寂寥。新文生 沉 謝 ，異骨降 松 喬 ?！?清 龔自珍 《辨仙行》：“仙者乃非 松 喬 倫，亦無英魄與烈魂?！?/p>

(2).泛指隱士或仙人。 唐 白居易 《早冬游王屋寄溫公周尊師中書李相公》詩：“若不為 松 喬 ，即須作 皋 夔 ?！?明 許時泉 《武陵春》：“深感得仙翁指教，幸今朝奇遇 松 喬 ?！?/p>

浮榮

虛榮。 晉 殷仲文 《南州桓公九井作》詩：“歲寒無早秀，浮榮甘夙殞?！?唐 顧況 《贈僧》詩之二：“更把浮榮喻生滅，世間無事不虛空?！?宋 范仲淹 《與工部同年書》：“以此不如知足樂道，浮榮豈足道哉?！?明 劉基 《滿江紅·次韻和石末元帥》詞：“過眼浮榮胡蝶夢，縈身薄宦猩猩屐?！?/p>

非所

(1).不按規(guī)定時間；不時?！盾髯印ね醢浴罚骸皞麌撸我?？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧?！?王先謙 集解引 俞樾 曰：“非所，猶非時也?！?/p>

(2).不是人能夠正常生活的地方。指監(jiān)獄、邊荒之地等?！逗鬂h書·陳蕃傳》：“或禁錮閉隔，或死徙非所?！?五代 王定保 《唐摭言·陰注陽受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人詣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。” 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷十三：“ 康熙 癸未，狀元 王式丹 以 江南 科場事牽涉，卒於非所?！?/p>

衛(wèi)宗武名句，為徐進士天隱賦辟谷和吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考