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單詞乎

學(xué)稼田荒,煉丹灶壤,稽首南華一瓣香

出自宋代劉克莊《沁園春(三和)》:

吉夢維何,男子之祥,載弄之璋。
嗟我辰安在,斯文后死,力侔元?dú)?,手抉天章?br>學(xué)稼田荒,煉丹灶壤,稽首南華一瓣香。
休休也,免王良友笑,屑往來忙。
浮名斗挹箕揚(yáng)。
世豈有明珠百斛量。
嘆種來瑤草,年深未熟,挑成錦字,道遠(yuǎn)難將。
遷轉(zhuǎn)不行,形容盡變,盍改稱呼號(hào)瞎堂。
遺弓遠(yuǎn),愴帝鄉(xiāng)云白,禹會(huì)山蒼。

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注釋參考

學(xué)稼

學(xué)種莊稼;務(wù)農(nóng)?!墩撜Z·子路》:“ 樊遲 請學(xué)稼,子曰:‘吾不如老農(nóng)?!?唐 錢起 《東皋早春寄郎四校書》詩:“祿微賴學(xué)稼,歲晚歸衡茅?!?唐 盧綸 《酬李端長安寓居偶見寄》詩:“學(xué)稼功還棄,論邊事亦沉。” 宋 朱熹 《次秀野滄波館刈麥》之二:“我欲賣刀來學(xué)稼,不知還許受廛么?!?/p>

丹灶

煉丹用的爐灶。 南朝 梁 江淹 《別賦》:“守丹灶而不顧,鍊金鼎而方堅(jiān)?!?宋 姚寬 《西溪叢語》卷上:“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人,引至一處,過松下,有廢丹灶?!?清 趙翼 《沖祐宮》詩:“丹灶錙銖火,茶經(jīng)粟粒芽?!?郁達(dá)夫 《題畫》詩之三:“爛爛猶餘丹灶氣,晚風(fēng)吹作滿林霞?!?/p>

稽首

稽首 (qǐshǒu) kotow 古時(shí)的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動(dòng),…——《周禮·春官·大?!贰YZ公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時(shí),則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也?;?拜中最重,臣拜君之拜?!?宣子拜稽首焉?!秶Z·晉語》 孟明稽首曰?!蹲髠鳌べ夜辍?于是關(guān)公恍然大悟,稽首皈依而去?!度龂萘x》 出家人所行的常禮,一般在見面時(shí)用 神仙見 西門慶,長揖稽首就坐?!秊in{1*1}瓶{1*1}梅》

南華

(1).《南華真經(jīng)》的省稱。即《莊子》的別名。 唐 賈島 《病起》詩:“燈下《南華》卷,袪愁當(dāng)酒盃?!?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》:“ 莊周 《南華》,其文辭瑰崛橫放,固獨(dú)行天地間?!?林紓 《<百大家評選韓文菁華錄>序》:“今篤老無用,尚集諸生講《南華》、《左》、《史》及 韓 、 歐 之文?!?/p>

(2). 南華真人 的省稱,即 莊子 。 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“ 南華 吾師也,親居賤職; 東方 達(dá)人也,安乎卑位。” 宋 蘇軾 《和歸去來兮辭》:“已矣乎!吾生有命歸有時(shí),我初無行亦無留,駕言隨子聽所之,豈以師 南華 而廢從 安期 。” 況周頤 《蕙風(fēng)詞話續(xù)編》卷二:“ 法常 首座《漁父詞》云:‘蝶夢 南華 方栩栩,斑斑誰跨 豐干 虎?!?/p>

(3).華南,南 中國 。 陳毅 《夜過江陰履國防廢壘有作》詩:“客過風(fēng)興敵惶急,軍民游擊滿南 華 ?!?/p>

一瓣香

猶一炷香。佛教禪宗長老開堂講道,燒至第三炷香時(shí),長老即云這一瓣香敬獻(xiàn)傳授道法的某某法師。后以“一瓣香”指師承或仰慕某人。 宋 陳師道 《觀兗文忠公家六一堂圖書》詩:“向來一瓣香,敬為 曾南豐 ?!卑矗?曾鞏 ( 南豐 ),為 陳師道 的老師。 宋 米芾 《畫史·唐畫》:“ 蘇軾 子瞻 作墨竹……運(yùn)思清拔出於 文同 與可 ,自謂與 文 拈一瓣香,”《古尊宿語錄·慈明禪師》:“此日一會(huì),不是小緣。將一瓣香為我 無得禪師 ,且道,諸人還識(shí) 無得禪師 么?” 清 黃遵憲 《酬曾重伯編修》詩:“詩筆 韓 黃 萬丈光, 湘鄉(xiāng) 相國故堂堂,誰知東 魯 傳家學(xué),竟異 南豐 一瓣香?!?/p>

劉克莊名句,沁園春(三和)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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