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單詞乎

家家門前柏樹子,豈獨(dú)趙州能對(duì)揚(yáng)

出自宋代釋正覺《禪人并化主寫真求贊》:

發(fā)白面黃,鼻直口方。
云水精神老,叢林氣味長(zhǎng)。
青蛇露時(shí)星爛爛,白鳥沒(méi)處煙蒼蒼。
印空有據(jù),印泥成章。
家家門前柏樹子,豈獨(dú)趙州能對(duì)揚(yáng)。

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注釋參考

家家

家家 (jiājiā) 每戶 every family

樹子

(1).古代諸侯立為世子的嫡子。《公羊傳·僖公三年》:“無(wú)易樹子,無(wú)以妾為妻?!?何休 注:“無(wú)易本正當(dāng)立之子?!薄斗Y梁傳·僖公九年》:“毋易樹子?!?范寧 注:“樹子,嫡子?!?清 梁章鉅 《稱謂錄·子》:“諸侯之嫡子,天子命為之嗣者,曰樹子?!?/p>

(2).即樹?!稌x書·孫綽傳》:“﹝ 綽 ﹞所居齋前種一株松,恒自守護(hù),鄰人謂之曰:‘樹子非不楚楚可憐,但恐永無(wú)棟梁日耳。’” 宋 楊萬(wàn)里 《題韓亭韓木》詩(shī)之二:“亭前樹子關(guān)何事,也得天公賜姓 韓 ?!?/p>

豈獨(dú)

難道只是;何止?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸熬ú贿z德刑,以伯諸侯,豈獨(dú)遺諸敝邑,敢私布之?!薄肚f子·胠篋》:“然而 田成子 一旦殺 齊 君而盜其國(guó),所盜者豈獨(dú)其國(guó)邪?并與其圣知之法而盜之?!?唐 杜甫 《有感》詩(shī)之四:“終依古封建,豈獨(dú)聽簫韶?” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四:“使朝廷與 夏國(guó) 歡好如初,生民重見太平,豈獨(dú) 夏國(guó) 之幸,乃天下之幸也。” 清 黃遵憲 《四用前韻》:“豈獨(dú) 漢 唐 無(wú)此禍,五洲驚怪國(guó)人狂。”

趙州

指 唐 代高僧 從諗 。 南泉 普愿禪師 弟子。因其住持于 趙州 (今 河北省 趙縣 ) 觀音院 ,傳揚(yáng)佛教,不遺余力,時(shí)謂“趙州門風(fēng)”。世稱“趙州和尚”。簡(jiǎn)稱“趙州”?!毒暗聜鳠翡洝こ刂菽先赵付U師》:“ 趙州 自外歸,師舉前語(yǔ)示之, 趙州 乃脫履安頭上而出?!?宋 范成大 《仲行再示新句復(fù)次韻述懷》:“神仙懶學(xué)古 浮丘 ,祖意慵參老 趙州 。” 清 錢謙益 《石林長(zhǎng)老七十序》:“ 趙州 年一百二十八,十方行腳。則七十已后,正其整理腰包,辦草鞋錢之日也?!?/p>

對(duì)揚(yáng)

亦作“ 對(duì)敭 ”。 1.古代常語(yǔ),屢見于金文。凡臣受君賜時(shí)多用之,兼有答謝、頌揚(yáng)之意?!稌ふf(shuō)命下》:“敢對(duì)揚(yáng)天子之休命?!?孔 傳:“對(duì),答也。答受美命而稱揚(yáng)之。”《詩(shī)·大雅·江漢》:“ 虎 拜稽首,對(duì)揚(yáng)王休,作 召公 考,天子萬(wàn)壽?!?朱熹 集傳:“言 穆公 既受賜,遂答稱天子之美命,作 康公 之廟器,而勒策王命之辭以考其成,且祝天子以萬(wàn)壽也?!?/p>

(2).轉(zhuǎn)為偏義,謂答謝,報(bào)答。 漢 蔡邕 《司空文烈侯楊公碑》:“虔恭夙夜,不敢荒寧,用對(duì)揚(yáng)天子丕顯休命。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》:“不能盡忠竭節(jié),對(duì)敭王休,策蹇勱駑,祇奉皇眷。”

(3). 唐 宋 以來(lái)為官吏除授后謝恩的一種儀式。 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷中:“吏部流內(nèi)銓,每除官,皆云權(quán)判。正衙謝,復(fù)正謝前殿,引選人謝辭。繇 唐 以來(lái),謂之對(duì)揚(yáng)?!?/p>

(4).猶比美。 南朝 梁 鍾嶸 《詩(shī)品》卷中:“﹝ 魏文帝 ﹞所計(jì)百許篇,率皆鄙質(zhì)如偶語(yǔ)。惟‘西北有高樓’十餘首,殊美贍可玩,始見其工矣。不然,何以銓衡群彥,對(duì)揚(yáng)厥弟者耶?”

(5).面君奏對(duì)?!段簳と辶謧餍颉罚骸爸菖e茂異,郡貢孝廉,對(duì)揚(yáng)王庭,每年逾眾?!?唐 杜甫 《贈(zèng)李十八秘書別三十韻》:“對(duì)敭撫士卒,乾沒(méi)費(fèi)倉(cāng)儲(chǔ)?!?仇兆鰲 注引 朱鶴齡 曰:“其奏對(duì)君前,當(dāng)以師老財(cái)匱為言?!薄顿Y治通鑒·陳宣帝太建八年》:“平生言論,無(wú)所不道,今者對(duì)揚(yáng),何得乃爾反覆?” 胡三省 注:“對(duì)揚(yáng),本於 傅説 、 召虎 。對(duì),答也;揚(yáng),稱也。后人遂以面對(duì)敷奏為對(duì)揚(yáng)?!?/p>

(6).答問(wèn)?!叮夹⒔?jīng)>序》 邢昺 疏引 劉炫 《述義》:“ 炫 謂 孔子 自作《孝經(jīng)》……假 曾子 之言,以為對(duì)揚(yáng)之體,非 曾子 實(shí)有問(wèn)也?!?/p>

釋正覺名句,禪人并化主寫真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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