十過乃一往，遂成相往還。

出自唐朝元稹《臺中鞫獄，憶開元觀舊事》

憶在開元館，食柏練玉顏。疏慵日高臥，自謂輕人寰。
李生隔墻住，隔墻如隔山。怪我久不識，先來問驕頑。
十過乃一往，遂成相往還。以我文章卷，文章甚斒斕。
因言辛庾輩，亦愿放羸孱。既回?cái)?shù)子顧，展轉(zhuǎn)相連攀。
驅(qū)令選科目，若在闠與闤。學(xué)隨塵土墜，漫數(shù)公卿關(guān)。
唯恐壞情性，安能懼謗訕。還招辛庾李，靜處杯巡環(huán)。
進(jìn)取果由命，不由趨險艱。穿楊二三子，弓矢次第彎。
推我亦上道，再聯(lián)朝士班。二月除御史，三月使巴蠻。
蠻民詀諵訴，嚙指明痛癏。憐蠻不解語，為發(fā)昏帥奸。
歸來五六月，旱色天地殷。分司別兄弟，各各淚潸潸。
哀哉劇部職，唯數(shù)贓罪鍰。死款依稀取，斗辭方便刪。
道心常自愧，柔發(fā)難久黫。折支望車乘，支痛誰置患。
奇哉乳臭兒，緋紫繃被間。漸大官漸貴，漸富心漸慳。
鬧裝轡頭觼，靜拭腰帶斑。鷂子繡線，狗兒金油環(huán)。t
香湯洗驄馬，翠篾籠白鷴。月請公王封，冰受天子頒。
開筵試歌舞，別宅寵妖嫻。坐臥摩綿褥，捧擁綟絲鬟。
旦夕不相離，比翼若飛鸞。而我亦何苦，三十身已鰥。
愁吟心骨顫，寒臥支體。居處雖幽靜，尤悔少愉嬾。
不如周道士，鶴嶺臨鐘灣。繞院松瑟瑟，通畦水潺潺。
陽坡自尋蕨，村沼看漚菅。窮通兩未遂，營營真老閑。

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注釋參考

十過

(1).指將領(lǐng)的十種過失。《六韜·龍韜》：“ 武王問太公曰：‘論將之道奈何？’ 太公曰：‘將有五材十過。’ 武王曰：‘敢問其目?！唬骸^十過者；有勇而輕死者，有急而心速者，有貪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉潔而不愛人者，有智而心緩者，有剛毅而自用者，有懦而喜任人者?！?/p>

(2).指國君的十種過失。《韓非子·十過》：“十過：一曰，行小忠，則大忠之賊也；二曰，顧小利，則大利之殘也；三曰，行僻自用，無禮諸侯，則亡身之至也；四曰，不務(wù)聽治而好五音，則窮身之事也；五曰，貪愎喜利，則滅國殺身之本也；六曰，耽於女樂，不顧國政，則亡國之禍也；七曰，離內(nèi)遠(yuǎn)游而忽於諫士，則危身之道也；八曰，過而不聽於忠臣，而獨(dú)行其意，則滅高名為人笑之始也；九曰，內(nèi)不量力，外恃諸侯，則削國之患也；十曰，國小無禮，不用諫臣，則絶世之勢也?！?/p>

一往

(1).一去。亦為“死亡”的婉辭。三國魏曹植《贈白馬王彪》詩之五：“奈何念同生，一往形不歸?！?元方回《武林書事》詩之四：“公田坐謫魏京兆，一往不招江上魂?！?清章學(xué)誠《文史通義·文德》：“心虛難恃，氣浮易弛，主敬者，隨時檢攝於心氣之間，而謹(jǐn)防其一往不收之流弊也?！?/p>

(2).猶一向。晉曹毗《對儒》：“是以迷粗者循一往之智，狷介者守一方之矯，豈知火林之蔚炎柯，冰津之擢陽草！”《新唐書·狄仁杰傳》：“ 山東之人重氣，一往死不為悔?！?明劉若愚《酌中志·憂危竑議后記》：“﹝ 趙士楨 ﹞興味闌珊，絶無平昔造鳥銃、議車陣、議屯田一往豪氣?！?黃節(jié) 《陳先生集記》：“顧茲一往相從意，益嘆於今后死難?！?/p>

(3).一時。宋蘇軾《沉香山子賦》：“幸置此於幾席，養(yǎng)幽芳於帨帉，無一往之發(fā)烈，有無窮之氤氳?！?清王夫之《薑齋詩話》卷下：“經(jīng)生家析《鹿鳴》、《嘉魚》為群，《柏舟》、《小弁》為怨，小人一往之喜怒耳，何足以言詩?！?/p>

(4).一行，指奔走一次。元喬吉《金錢記》第二折：“ 知章學(xué)士，此一往何來？”

(5).一概；一律。章炳麟《國故論衡·文學(xué)總略》：“又學(xué)説者，非一往不可感人。”