樵人時(shí)識(shí)面，禪客共知名

出自宋代舒岳祥《和韻寄胡山甫》：

鄉(xiāng)心趨老重，見(jiàn)說(shuō)買山成。
靜坐性情淡，孤眠滋味清。
樵人時(shí)識(shí)面，禪客共知名。
山色元無(wú)垢，溪聲自不平。
池荷應(yīng)足制，山蕷想堪羹。
九日如今近，思君出峽行。

注釋參考

樵人

樵夫。唐劉長(zhǎng)卿《經(jīng)漂母墓》詩(shī)：“古墓樵人識(shí)，前朝楚水流?！薄端疂G傳》第一回：“樵人出沒(méi)謂之徑，能通車馬謂之道。” 魯迅《集外集拾遺補(bǔ)編·辛亥游錄》：“微雨忽集，有樵人來(lái)，切問(wèn)何作，莊語(yǔ)不能解，乃紿之曰：‘求藥。’”

識(shí)面

(1).相見(jiàn)。唐韓愈《答張徹》詩(shī)：“首敍始識(shí)面，次言后分形?！?宋陸游《贈(zèng)應(yīng)秀才》詩(shī)：“辱君雪里來(lái)叩門，自説辛勤求識(shí)面?！?清薛福成《庸盦筆記·軼聞·河工奢侈之風(fēng)》：“有為賓主數(shù)年，迄未識(shí)面者?！?/p>

(2).見(jiàn)過(guò)面；熟識(shí)。唐韓愈《順宗實(shí)錄四》：“ 贄居忠州十餘年，常閉門不出入，人無(wú)識(shí)面者。”《東周列國(guó)志》第七十回：“看著路傍，專望一識(shí)面之人經(jīng)過(guò)此地，便是救星?！?茅盾《虹》五：“從未有過(guò)一個(gè)僅僅識(shí)面的男子對(duì)她這樣地關(guān)切，這樣地?zé)嵝?，并且這樣地努力想博她的歡心?！?/p>

(3).猶世面?！度辶滞馐贰返诙呋兀骸芭蓿∧氵@死不見(jiàn)識(shí)面的貨。”

禪客

(1).佛教語(yǔ)。禪家寺院，預(yù)擇辯才，應(yīng)白衣請(qǐng)說(shuō)法時(shí)，使與說(shuō)法者相為答問(wèn)，謂之禪客。亦用以泛稱參禪之僧。唐劉長(zhǎng)卿《云門寺訪靈一上人》詩(shī)：“禪客知何在，春山到處同。” 宋蘇軾《初發(fā)嘉州》詩(shī)：“野市有禪客，釣臺(tái)尋暮煙?！薄端疂G傳》第四回：“長(zhǎng)老一面叫職事僧人留住眾禪客，再回禪堂，自去坐禪?！?/p>

(2).梔子的別稱。見(jiàn) 元程棨《三柳軒雜識(shí)》。